这块石碑最后存放的地点，倒是在大海市，可这东西能是真的？

这块碑的原石，于清嘉庆年间在兴平县出土，为大海陆君庆官西陕兴平时所得，旋归大海徐渭仁(紫珊)。

徐氏十分珍爱，从关中把此石携至大海，自号其斋曰“隋轩”，并广泛椎拓。

据说用墨较浓，字画瘦细。

咸丰三年（公元1853年，大海小刀会农民起义战争期间，原石毁佚。

徐氏拓本流传甚少，出土初拓本尤为难得。

现在最出名的拓本，应该是藏在神都图书馆、神都大学藏本、霓虹三井文库、徐渭仁氏拓本。

石碑不存，流传在人间的便只有拓本了。

《董美人》的拓本大约分成三类，第一类是初出土时在关中的拓本。

这种拓本多以澹墨轻拓，所谓“蝉翼”本，就是指拓本的墨色极澹，薄如蝉翼，非常准确地拓出了原碑的字迹。

这类拓本，流传极少，也极为珍贵。

陈文哲眼前的这块石碑，很显然就是根据这种拓本复制出来的，要不然不可能这么相似。

除此之外，还有大海图书馆藏有陈景陶（悫斋题字藏本，即为此类最佳本。

第二类，是徐渭仁把石碑搬运到大海市之后的拓本。

据说这种拓本用墨过浓，也许是拓手不精的缘故。

这个时期的拓本的墨色，把原碑上的字迹浸染覆盖了许多，笔画变得细小模湖。

据一些专家说，大海时期的拓本与关中时期的拓本相比较，“疑非一石所出，细细勘之，石花字画均合，乃同出一石无疑。”

这种拓本数量多一些，价值也相对低一些。