二、四、六、八、十双数的施天蓝，月白釉。

但器底的数字的真正用意，是为了标明器物的大小规格。

器物越大编号越小，“一“代表器物最大的。

钧窑的铭文一般都是在器物成型素坯时刻上的，然后在铭文上施芝麻酱釉。

后世彷品往往在施过釉的胎上刻字，从而露出了马脚。

还有以刻北宋宫廷建筑名的，如“奉华殿“、“养心殿“、“重华宫“、“景阳宫“等，铭文字体的笔画纤细。

从钧窑实物看，宋钧与金钧均已达到钧瓷烧制的高峰。

今人重宋轻金，只是个审美视角问题。

金代钧窑的胎质，细腻紧密、烧成后多呈浅灰或米黄色。

釉面较滋润，玻璃光比北宋要强。

红釉不像北宋那样，呈通体融为一色的玫瑰红或茄皮紫色，而是在天蓝或月白的釉面上加饰红斑。

红斑的边缘不清晰，有逐渐晕散的感觉。

器物一般多施满釉，圈足足端处无釉，胎釉交接处不整齐，垂釉很厚，俗称鼻涕釉。

底部不再有芝麻釉，而施与器身相同的色釉，不见蚯引走泥纹，多有开片。

烧造工艺采用大于圈足的垫饼垫烧，在板沿盘上采用三支钉支烧。

由于支钉与器物粘连在一起，烧成后多是敲掉的，故支钉痕较大且高低不平。

元代钧窑的产量不断增加，但质量下降。

个别精品中其工艺水平却堪与宋钧媲美，只是为数不多罢了。

钧瓷起于唐代，北宋达到了鼎盛，而金元时代彷钧品生产已经达到了宋钧水平。