第六十六章 泰德沃斯的鼓手(2 / 4)

它对驱魔的尊重较少,当然,它尝试过,但徒劳无功。只要神职人员跪在受折磨的孩子的床边说规定的祈祷,一切都很顺利,但当他起床的那一刻,一根床杖被扔向他,其他家具疯狂地跳舞,身体和肢体都受到威胁。

蒙佩森已经穷到了尽头。好吧,他可能是!除了他的家人和财物受到伤害外,他的房子日夜被来自全国各地的好奇的访客挤满了人。他一方面被谴责为骗子,另一方面被谴责为必须犯某种可怕的秘密罪的人,否则他就不会因此而烦恼。布道以他为经文。派系形成,愤怒地肯定和否认骚乱的超自然性质。这件事的消息甚至传到了国王的耳朵里,国王派遣了一个调查委员会到蒙佩森宫,在那里,让不信的人非常高兴的是,在专员访问期间没有发生任何不幸的事情。但此后,仿佛是为了弥补失去的时间,产生了最耸人听闻和最无理取闹的闹鬼现象。

就这样,事情持续了好几个月,直到蒙佩森和他的朋友们意识到,可能这不是鬼魂,而是巫术。这种怀疑源于一种奇特的情况,即儿童房里的声音开始“在一起一百次”,喊“一个女巫!一个女巫!决心对事情进行测试,一群观众中最大胆的人突然要求:“撒旦,如果鼓手让你工作,就敲三下,不要再敲了!清楚地听到了三声敲门声,然后,作为确认,按照另一个旁观者的要求敲了五声。

现在开始热切地寻找曾经被鄙视的鼓手,他目前被发现在格洛斯特的监狱里被指控盗窃。随着这个发现,mompesson听到了鼓手公开吹嘘自己迷惑了他的消息。这对愤怒的乡绅来说已经足够了。当时有一项行为,国王詹姆斯一世认为“喂养、雇用或奖励任何邪灵”是重罪,根据该法案的规定,他迅速将他所谓的迫害者起诉为巫师。

在巨大的兴奋中,这位年迈的退伍军人被从格洛斯特带到索尔兹伯里接受审判。但他的精神仍然没有被打破。他没有忏悔,谦卑地乞求怜悯,并承诺弥补,而是承诺与蒙佩森讨价还价,承诺如果后者获得他的自由并让他成为农场工人,他将摆脱困扰。也许是因为他害怕背叛,也许是因为,正如他所说,他确信鼓手“不会以任何诚实的方式对他有任何好处”,mompesson拒绝了这个巧妙的提议。

所以鼓手被留给了自己的命运,这在那些日子里是最出乎意料的。一个拥挤而专心的法庭听取了使蒙佩森之家成为全国利益中心的不幸和不幸的故事;事实证明,被告与假装拥有超自然力量的老瓦加邦德有亲密关系;并强调据称他吹嘘自己为没收他的鼓向mompesson报仇的事实。对他来说幸运的是,mompesson在索尔兹伯里不是他在tedorth的权力,鼓手雄辩的辩护感动了陪审团,宣布他无罪,并让他欢欣鼓舞地上路。从那以后,他在威尔特郡或历史的书页中再也没有听说过,随着他的失踪,敲门声、尸体蜡烛和所有其他使蒙佩森一家的生活成为无休止的噩梦的不可思议的现象结束了。

这就是泰德沃斯鼓手的惊人故事,仍然被迷信者引用为超人机构介入人类事务的资本例子,并且仍然被怀疑论者称为有记录以来最有趣和最成功的骗局之一。

对于二十世纪的我们来说,它的主要意义在于蒙佩森家族的磨难与现代招魂术的所谓物理现象之间的惊人相似之处。所有参加过灵性降神会的人都熟悉看不见的和的幽灵,除了神秘之外,它没有任何明显的原因,导致家具剧烈旋转,敲响铃铛,演奏手鼓,悬浮“媒介”,并用各种水龙头,捏,甚至打击来偏爱观众。mompessonhouse的所作所为正是如此,近二百五十年前,现代招魂术的许多突出现象就被预见到了。

这种推论是不可抗拒的,即泰德沃思的骚乱与后期媒介的胜利之间或多或少存在着密切的联系,因此,检查支持和反对使复辟英国人如此困惑的表演的超自然起源的证据变得加倍有趣。这些证据比这里更详细,在一份奇怪的文件中,由英国教会的牧师约瑟夫·格兰维尔(josephglanvill撰写,他是一些现象的目击者。他的观点是巫术真实性的狂热信徒,他对泰德沃斯事件的叙述在一篇论文中找到了位置,该论文旨在与那些持相反观点的非宗教人士不符。因此,很明显,他对案件的陈述应被视为一份特别诉状,因此必须非常谨慎地对待。

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