李渔心中暗道，大圆满的水字诀疗伤确实快，但是自己身受重伤，经脉在喂食九节杖时候遭遇到了剧烈地冲击。

“陛下前来，有何吩咐？”李渔十分识趣地说道：“贫道一定为陛下办好。”

李世民眼中似笑非笑，没有回答李渔的问题，而是反问道：“刚才玄奘禅师是不是来了？”

“陛下英明，他刚走。”

李世民点了点头，轻轻嗯了一声，然后说道：“玄奘禅师立下宏愿，要渡三百六十个部落。不过他没有上元符仙舟，今日带着众僧人撤出西北，返回长安了。”

原来是找自己打探消息来了。玄奘的十方菩提在长安城中，那里俨然已经成了新的佛门圣地，无数的高僧都从各地往长安走去，希望能聆听到当世唯一真佛玄奘禅师的布道。

玄奘那开坛讲经的本事，确实是独一无二的，能有他这个水平的，普天下也找不出一个来。

真要是开无遮大会，玄奘只要参加必然是毫无疑问的焦点，他太适合这种开坛讲佛法了。

因为他是真的有一套自己的佛法理论，而不是引经据典。

李渔和玄奘还有李世民，他们三个都是义结金兰的兄弟，但是彼此的关系，可没有一点点像是弟兄的。

不是因为别的，就是他们结拜的动机本来就不单纯，都是为了利用对方而已。

这种结义兄弟，平日里没有事还可以维持，一旦出事必然是第一个动手的。

李渔摇了摇头，说道：“此时贫道尚未有耳闻。”

李世民是个好皇帝，他不管从哪一方面说，都是一个好皇帝。

他懂得物尽其用的道理，一个好的君王，他可以不勤政，可以不仁慈，也可以不贪酒好色，但是有一点是必须做到的，那便是用人。

君王的用人之道，才是决定王朝兴衰的关键。

李世民在这一方面，可当得上是一个完美的皇帝。

在他本来的计划中，给玄奘还有佛门都有密信，希望他们可以继续发挥余热。

但是玄奘没有选择留下，他以译经文为掩护，已经往长安走去。

潘金莲端来一合茶盘，上面有两杯清茶，是大宋的茶叶。

李世民推了推杯盖，播散水气，道：“他来找过道长么？”

李渔点了点头。

李世民沉吟道：“此人举止看似万分合理，但是你有没有发现一个破绽。”

李渔摇了摇头，道：“没有发现。”

“朕发现了玄奘禅师最大的问题，便是他太完美了，没有任何的破绽。一个人不可能轻松做到这一点，要么他们确实是上下齐心，如同西蜀的那群人，要么就是有事隐瞒。”

李渔把自己知道的和盘托出，说了玄奘拜托自己帮他要经文。

玄奘要经文这件事，李渔觉得还算是正常，他真的从大雁塔把经文整理好，然后再增删减补，很容易就把自己的想法融入进去。

以后中原佛门，人人信仰的，估计就是被玄奘增删过的大乘佛法了。

到那一天，佛门从内到外，从前到后，可就都刻上玄奘的烙印了。

在这个大争之世，李渔其实不太理解玄奘的做法，领袖佛门真的那么重要么？

李渔从来不追逐这种东西，即便是真有人告诉他，他可以掌控所有道门，恐怕李渔也会摆着手推辞。

管一个就够了，还管着全天下，那不是要累个半死？