最后秦昭文介绍起李石。

李石在他话音落下后，也走上讲台。

正式站上来，面对几百双眼睛，忽的一下，心态又有所不同。

他不知为何，突然想起春秋时期的稷下学宫，觉得自己一瞬间，有点像是步行千里，来到稷下学宫论道的学者，到如今这一刻，终于登上那个最高的讲坛，向天下最有天资的学生，阐述自己的“道”。

目光不由把视线聚焦在前方最中间的那台摄像机上。

时代已经不同，通过这台摄像机，自己面对的不仅仅是在座的几百位大学生，还有那些广遍整个世界的网友们。

“大家好，我是李石，一位书法爱好者。”

“非常高兴应秦昭文老师和理工学院领导们的邀请，到这边来和大家探讨独属于我们中华文明的书法艺术。”

“要说书法，相信在座的各位同学和线上的网友们都不陌生，我们小时候学会认字、和写字之后，都练过字……肯定也有人心里会有疑问，这都什么年代了，书法这种古老的艺术，还有什么实用价值吗？尤其毛笔字，现实中不管是学习还是工作，基本上都用不到了。”

“谈到实用性，其实并不仅仅是书法，几乎所有的艺术种类，都有这个问题。”

李石语气平缓，先稍微探讨了一下书法在现在这个时代的用处，来试图吸引学什么的注意力，不过他很快发现作用不大，下面交头接耳说小话和玩手机的人还是很多。

不过他也不着急，按部就班地依照自己备课教案输出。

这种书法类讲座，不可能像码云和张学锋那种，搞的像传消，或者输出各种好笑的段子。那也不是李石的风格。

他对自己这个讲座的定位是类似于大学的书法公开课，重点在于输出干货。

当然，他也准备了吸引眼球的花活。

“我这个系列讲座计划是十堂课，主题是‘书法的鉴赏和学习’，今天这是第一堂课，我们先探讨一下书法的艺术价值和经济价值。”

“有谁知道目前艺术品拍卖史上成交最贵的两幅书法作品是哪两幅吗？”

现在的人都爱钱，李石直截了当，抛出这样一个话题，果然，这回成功吸引了绝大部分学生的注意力。

很快，他听到前排有学生说出了自己想要的一个答案。

“没错，这位同学说的王羲之《平安帖》摹本是其中之一，一零年曾经拍出过超过三亿人民币的天价，这个作品总共只有四十一个字，相当于每个字价值七百五十一万块！”

“而且同学们要注意了，这并非是王羲之的真迹，只是宋代摹本。”

“弯弯那边还存着一件唐代摹本，这种通常又被称作是‘下真迹一等’，也就是仅次于真迹的存在。”

“不过用现在的话来说，还只是一件高仿而已！”

等大屏幕上出现两件《平安帖》的摹本高清图片后，李石引着话题往自己想要的方向走：“同学们小时候应该有不少人上过书法兴趣班，或者在学校就学过毛笔字，都知道书法初学者，临帖是一个很重要的学习方法和途径，但这种摹本和大家学书法时的临帖，是有区别的。”

李石普及了一下临帖和摹帖的区别。

大意上，临是指对着碑帖边看边写，可以大可以小，不受原作大小的限制。而摹，则是用薄纸（绢）蒙在原作上面写或画，通常先描边，再填墨，其大小与原作相同，不可改变。