“而且，二位在城门故意使出金光，难道不是为了引我过来吗？”

胡修吾看着面前风华正茂的张骞，张骞曾做过汉武帝君的侍从官，汉武帝可是个颜值党，他可不会允许长的不好看的人当他的侍从官，在他眼前晃悠。

胡修吾叹道：“早听闻张骞聪慧果敢，却为何要做傻事。”

“两位唤我子文就好了。”

张骞收敛笑容说道，接着又自嘲道：

“在长安可没人说我聪慧，大家都骂我愚蠢，若不是愚不可及的痴人，怎会接下这个挑战天下异人权威的任务。”

在张骞自决定出使大月氏之前，有儒家大儒董仲舒向刚刚登基的汉武帝进言。

君臣奏对时，董仲舒先是用天人合一论肯定了刘氏皇族的正统地位，然后又将汉武帝比作众星拱卫的北斗，把汉武帝舔的很舒服。

然后趁机向汉武帝提出了罢黜百家，独尊儒术的说法。

这不仅是希望汉武帝能够认可儒家典籍，更是希望汉武帝能罢黜那些仅仅是因为修为高强就占据高位，对国家治理之术懵懵懂懂的异人，可以给那些天赋绝伦，才华横溢的普通人一个机会。

以大家之法，取代小众之术，不再以修为取士，而是以才华品德选拔人才。

同时董仲舒也向汉武帝提出，普通人比那些异人能加好掌控，毕竟于异人相比，他们那羸弱的身体，做不到匹夫一怒，天下缟素的事。

汉武帝年少登基，正是朝气蓬勃，锐意十足的时候，对他的提议颇为心动，但是汉武帝还是受传统观念的影响，他心中有有些顾虑，也有些犯嘀咕。

普通人究竟能不能治理好国家？

所以他提出了一个考验，

行一万四千里，穿沙漠，过戈壁，经受风雪苦寒的考验，出使大月氏！