忘了，才能得，非忘而忘，静到妙处，思绪不起，忘却一切，回归初生之时的纯真无垢，便与天地相融合，以天地为母，一呼一吸，不由自己主动，而由天地供养，是谓……胎息。

心斋可以入定，坐忘可以胎息。

而撄宁。

庄子说：杀生者不死，生生者不生。其为物，无不将也，无不迎也；无不毁也，无不成也。其名为撄宁。撄宁也者，撄而后成者也。

这个“杀生”，是真的说杀害生灵吗？

不是。

这里的“生”，指的是念头，“杀生”，是消灭念头的生起，比坐忘后回归赤子纯真要更高一阶，是真正的无念。静到极点，一切归于无。

如此，方能长生。

这便是“杀生者不死”的意思。

如果能够“杀生者不死，生生者不生”，那便可以让天地万物随心而改变，天地万物皆可收纳于己，天地万物皆可毁灭，天地万物皆可成就。

这便是撄宁中“撄”的现象。

以“撄宁”二字为名，这“撄”，便是婴儿用手去抓的意思，婴儿生下来，就要张手去抓握，有什么抓什么，他把东西抓牢了，其实却没有用力，而“撄”，可以让你摸到宇宙万物，但你无需去改变宇宙，宇宙自然会为你而改变。

这，便是撄宁。

入静的功夫，那是一辈子也修不够的。

苏彧这次传道，传的才是真言大道，假传万卷书，真传一句话。

苏彧今天，传了一个“静”字。

胎息之静。

人能常清静，天地悉皆归。

苏彧就在到场坐了一整天，等观众们反应过来的时候，不仅辩答环节过去了，甚至都没有察觉苏彧是什么时候走的，只是有一种特别玄妙的感觉萦绕在心头。

有人兴奋，想要去趁热修行。