“临清乃南北通衢，耳目众多，但有变故，立成燎原之势。城中非合宜之所，欲立教堂，则此处最佳。”

对于邓玉函传教的事，瞿式耜给出了这样的建议。

城里是不行的。

人太多了，而且南来北往的，很容易引起非议。

而左庄这边就很好。

这里是完全封闭的地方，外人进不来，自然也就窥探不到里面的情形。

将教堂建在这里，影响能降到最小。

瞿式耜的建议，恰恰是左梦庚最希望的。

邓玉函不在左庄居住，怎么把这位大能的学识都掏出来？

邓玉函同样也愿意留在这里。

他在临清举目无亲，除了左梦庚，得不到任何的支持。

除此之外，他的心思也不在传教上面啊。

他更加希望有一个安静的科研场所。

这些都只有左梦庚能够提供给他。

“邓先生，我会为您在庄子上修建一座完全欧罗巴风格的教堂，供您弥撒和居住使用。庄子上如果有人昄依贵教，我也不会阻止，只要贵教不干涉俗务便可。”

左梦庚给出的条件让邓玉函高兴坏了。

“左，你虽然不是上帝的信徒，但你所做的一切，却比别人的贡献更多。请放心，我会好好约束教徒，让他们专心感受主的福音。”

三言两语，两边达成了默契。

左梦庚支持邓玉函的传教工作，让他对上面有所交代。

但不允许教会干涉俗务，否则将会采取霹雳手段。

关于这一点，来华的传教士们早就认清了现实。

这里不是欧罗巴，这里的统治者们不会允许宗教凌驾于一切之上。

在这里，宗教只是一种信仰。

宗教可以成为辅佐统治的工具，但宗教本身不允许成为统治者。

这些年传教士们走南闯北，撞了无数的南墙，已经明白在这片土地上，欧罗巴的那一套是行不通的。

什么坚持和坚定都是假的，向现实妥协才是传教士们生存下来的唯一方式。

更不要说邓玉函本身就对传教没什么兴趣。

听到左梦庚会为他打造教堂后，连教堂是什么样的，他都不关心。而是兴冲冲地跟着左梦庚，参观了这里的学堂和作坊。

看到这里纯熟的玻璃生产工艺，邓玉函着实高兴坏了。