<b></b> 刘宗周未带仆人，一个人浑浑噩噩走出了军营。

四下里寒风呼号，彻夜如墨，黑压压的看不见一点光明，赫然如他现在的状态。

他自幼师从外祖章颖，后又师从许孚远。治学经年，思想已成。

然认识左梦庚以来，一直备受冲击。

左梦庚的唯物主义观点，和他的唯心主义有着极大的区别和矛盾。

可正如历史潮流那样，唯心主义在唯物主义面前，当真是不堪一击。

以刘宗周儒学大家的修为，也只能不断提升自身，希望找到解决之道。

信仰了一辈子的东西，自然不可能被人三言两语所左右。

刘宗周始终不觉得自己的学问有什么问题，也一直试图能够说服左梦庚、黄宗羲这两个年纪最小却最叛逆的学生。

可一切的一切，都在今天亲眼见识了孔家的所作所为后崩塌了。

黑夜里不辨东西，不过已经没有关系了。

因为刘宗周找不到思想前进的路。

道路崎岖，走几步，猛地脚下一滑，令他摔了个跟头。

浑身各处骨头发出刺痛，却比不过心的空洞。

他挣扎着爬起来，继续走，不知多远，又摔了一跤。

再爬起来，却没有力气了。

恰好旁边摸到一块石头，刘宗周便扶着慢慢坐下，头脑里各种思绪纷杂而至，如潮如涌，澎湃激荡。

他一生所学，可分为三个阶段。

因就学于许孚远，许告诫他“存天理、遏人欲。”

刘宗周始终不敢或忘，始终入道莫如敬、以整齐严肃人。每有私意起，必痛加省克。

后踏入仕途为官，许孚远又勉励他“为学不在虚知，要归实践。”

这对刘宗周的思想养成，起到了极大的影响。

刘宗周“早年不喜象山、阳明之学”，认为陆、王心学“皆直信本心以证圣，不喜言克己功夫，则更不用学问思辨之事矣”，容易导致禅学化。

所以他曾说“王守仁之学良知也，无善无恶，其弊也，必为佛老顽钝而无耻。”

但是到了中年，尤其是天启年间罢官后，他闭门读书，若有所悟，对学问有了新的认知，开始转向陆王心学。

也是在这时，刘宗周确立了自己“慎独”“诚意”的立世之观。