李贞丽居然懂。

“这便是将军提及的，地主阶级已经没落了的意思吗？”

见左梦庚看过来，李贞丽道明原因。

“山东诸位大贤的论战文章，小女子在南京全都拜读过，深受启发。”

如今刘宗周、黄宗羲等人和复社的论战，已经进入了全新的阶段。

复社那边还在从儒学的伦理道德、天理人欲方面进行攻击，山东这边却开始加入越来越多的私货。

去年九月间，在一篇文章中，经过左梦庚的许可，黄宗羲正式在其中提出了地主阶级以及阶级矛盾的概念，将其推向天下各处。

文章一出，立时掀起了轩然大波。

明面上、背地里的议论风起云涌，造成了许多人恐慌的同时，也令许多人茅塞顿开。

作为大明思想最为开放和前端的江南，一下子混乱起来。

对此观点视为洪水猛兽的人和支持的人竟然不分胜负，也导致越来越多的人纷纷发文，加入到了论战当中。

整个大明文坛都被牵扯进来了。

所有人都觉得这是一件名垂千古的盛世，都想要在此扬名立万。

却极少有人注意到，这其实是山东方面故意做的舆论引导。

因为真正的胜利，并不在于论战本身，而是借助论战这件事，将新观念、新思想传到尽可能多的人的心中去。

事实必然是胜于雄辩的。

商贸的急速发展和民生的凋敝，备受欺压的商贾和奢华贪婪的地主，一项项的对比都开始深入人心。

因此李贞丽对于“地主阶级”这样的词汇并不陌生。

如今江南的士人谈经论道时，几乎也都是这样的词汇。

关于历史进程的问题，左梦庚略微说了一些，令李贞丽大受启发，对于《我的祖国》这种乐曲，也感受的更加深了。

她学着左梦庚的唱法现场来了一遍，立时让所有人侧目。

原本左梦庚还觉着，她是昆曲大家，小嗓细音唱不出歌曲中的感情。可没想到，李贞丽的唱功如此霸道。

小有小的精致，大有大的洪烈。