江慧嘉知道，在伤寒论占据主流的大靖朝，跟本土的大夫讨论温病学毫无意义。

古代当然不乏名医，那些开创学派的医者更是了不起到后人简直连仰望都要觉得艰难的程度。

就比如东汉名医张仲景，一部《伤寒论》，后人继承研究一千多年，也是直到明朝末年才有人提出与之相对的温病论，并产生温病学派。

伤寒温病两派并无高下之分，但温病学派的独立，无疑是对伤寒论的一大经典补充。至此，中医的发展又向前跨越了一大步。

而这一大步，华夏医者生生用了一千多年才真正迈出！

这一方面说明了《伤寒论》是真正的集大成之作，以至于后人奉为圭臬，足足用了一千多年才跳出束缚，脱离窠臼。

而另一方面也说明了温病学之先进——它是领先伤寒论一千多年的理论学派！

在温病学甚至没有萌芽的大靖朝，江慧嘉怎么跟人讨论温病？

这同夏虫语冰又有何区别？

至少，以江慧嘉今时今日毫不起眼的身份、名声、地位而言，她还没有资格当着天下医者大声说温病！

或许有那一日，只是不会是现在。

江慧嘉道：“风寒风热且不说，小郎君病由喉痹而起，病位在心、肝、脑窍。气营两燔，内陷心肝，以致昏迷抽风，肢体失用，呕吐不止。因此我将其称为脑炎。”