“闭嘴！”

蚩礼没理会她。

兵神怪谈母蛊既以练成，按理说只要找到寄生的母体即可，但为什么会失败？

蚩礼想来想去，并从怀中翻看起了十二峒的古法蛊术，仔细研读。

时间也在他研读的过程中，一点一滴流逝。

练成兵神，先要有术，后得其虫，虫成，献祭五感，与蛊共享之。

便可使浸泡者，听其声，知其意！

药谈可增强浸泡者的速度，力量，防御，且没有痛觉，如行尸走肉，可以一抵十。

“得其虫，献祭五感，与蛊共享之”

献祭，共享！

蚩礼恍然道。

终于，他知道自己那个环节出了错误。

献祭母蛊，需要全身心的投入，而刚刚抓来的不良人高手，虽说母蛊强行进入了他们体内。

但他们却没有献出五感，与母蛊共享之。

所以母蛊在他们体内，才会吸取他们的精血来维持生命。

献祭，共享，意思是必须要心甘情愿的与蛊虫达成一种契约，同生共死，共同享受一个身体。

但是，问题又来了。

要怎样才能使他们，心甘情愿的来献祭五感？

以蛊控人，在由人控虫，之前是蚩礼想当然了。

一个人内体，若是强行种入多种蛊术，会影响控制他人行动风险，得到反噬。

那唯一可以利用的，只有幻术了。

来达到控制寄主的目的，不过能不能成功，还得看旧部中的桑叶。

原著中，侯卿对旧部的评价，确实如此。

还是和以前一样，半点本事没有。

侯卿指的就是旧部，虽然实力达到了中天位巅峰，但除了武力之外，便在也没有其他手段。

蚩礼为了加强他们，给唯一的女性桑叶，兑换了一本黄染幻术。

可通过双眼，施展迷惑他人的目的。

境界越高，幻术的逼真程度就会越真，练到大成，可以假换真，除非付出惨痛代价，否则便出不了幻境。