所以，看大明的未来，是需要看大明未来的执政官僚情况的。

朱翊钧在来到大明执政学堂后，就先问起了这里的学员们如何看待永免徭役的事。

不少自然是歌颂这一项新政的。

倒是郭正域这时站了出来，拱手说：“启奏陛下，眼下永免徭役，虽是旷古之大善政，但有一不足之处，便是使天下官宦之家觉得，贵贱之不同还是未能体现，官宦之家与庶民俱免徭役，则官宦贵在何处？”

“另外，庶民一旦俱免徭役，则让官宦更加难以蓄奴，而现有之奴则也恐多想出府为民。”

“再有只怕陛下内廷也会因此要大减原进宫自阉为奴的，除非是真为名为利的。”

郭正域说后，朱翊钧沉默了一会儿。

大量惠民，是会影响他这个皇帝的人上人生活不假。

毕竟他这个皇帝是帝国最大的地主和统治者，其实也算是最大的奴隶主，因为他的奴婢也是最多的。

所以，他解放百姓，迟早会影响他身为奴隶主的生活。

毕竟奴隶主可以大量使用奴婢的基础就是百姓普通生活不好，那是因为，大部分百姓的生活质量很低，乃至活得比奴隶还不如的话，才会有人愿意做奴隶。

所以，眼下免徭役惠民的确影响了朱翊钧这个皇帝作为人上人的生活。

底下的权贵官宦们的人上人生活也会受影响。

所以，郭正域提出的问题是确确实实存在的，永免徭役虽然让各个阶层得了利，但也让许多奴隶主心态重的人会不习惯这种制度带来的奴隶减少的问题。

“以你之见，这善政倒是错了，不该让百姓太自由？”

朱翊钧问道。

郭正域忙道：“陛下容禀，臣并非这样觉得，臣只是认为，贵贱要有体现，哪怕百姓当更为自由，也当有比百姓更自由之贵族，盖因天下纲常人伦总得有上下之分，否则谁肯为君为臣？”