万历五年十月十八日这一天，翰林编修吴中行，在得知朱翊钧下旨对张居正夺情后，就首先上了反对夺情的奏疏。

接着，翰林检讨赵用贤、刑部员外郎艾穆、主事沈思孝，也递上了反对夺情的奏疏，措辞皆很严厉，参劾张居正。

而这几个人，要么是张居正的同乡，要么是张居正的门生。

很明显，新政已经触及到了士大夫的根本利益。

所以，饶是刘台被处死，饶是满朝京官里已基本上是张居正的门生或同乡，但还是有官员会反对张居正被夺情的，而这些官员基本上还就是张居正的门生或同乡。

但很快，这些急着要在夺情一事中彰显自己一番价值的文官们，就发现，他们的奏疏被留中了，没有任何御批下来。

“被留中了！没有要廷杖我们的意思！”

吴中行因而很失望地对同在翰林院的赵用贤说了起来。

不能打屁股，让赵用贤也同样感到失望。

要知道，如今的大明文臣是以挨廷杖为荣的，认为挨廷杖就相当于刷一次政治名声，将来会在道德上获得很大的声望，进而也就有更大的特权。

但现在皇帝没有要打他们屁股的意思，所以赵用贤也就同吴中行一样失望。

“大丈夫当为守礼而死！”

赵用贤因此便咬牙说了一句，且道：“既然奏疏被留中，那我们就直接去问张江陵，为何留中我们弹劾他的奏疏，是要令天下人不知其罪吗，以为这样压着就能压住天下人的怒火吗？！”

“别以为圣旨要夺情，我们就会善罢甘休！”

吴中行听后点首，且得意地笑了起来：“这是个好主意！他张江陵要么廷杖我等，要么就接受我们的质问，承认自己擅权，截留奏疏，蒙蔽陛下视听！”