“朝中如果人人都是海刚峰，那这个朝廷本身就不正常！”

“天子既然圣明，当应清楚，一起上疏吧。”

李三才也说了起来。

于是，不久之后，朱翊钧就收到了许多请废考成制度的奏疏，且理由都是，如今天下大治，再这么严格考成，不合国家养士之制，尤其觉得内阁不该考成六科，而令言路不畅。

朱翊钧则下旨让这些人到政事堂廷议。

廷议是集中阁臣公卿与给事中、御史一起参与的议会制度。

朱翊钧很多时候已经只和政事堂的执政公卿直接决议政务。

但这次事涉制度的废与不废，且他有意看看自己倚重的公党官僚到底敢不敢为国家利益而争，同时也想看看自己同意申时行所请，下诏让王守仁从祀对崇尚王学的官员的拉拢效果。

所以，朱翊钧就才让这些大臣们廷议。

“考成法非祖制，内阁也非相府，不能专恣自断！”

御史张文熙就因此在廷议上首先发难。

而御史李植则也跟着言道：“内阁考成六科，会让内阁首辅更有排挤异己的机会，且易使天下言路只听命于内阁首辅，而不听于天下民意！陛下将不能因此明断也！”

“内阁又非一人，即便有首辅，也不能专断，需同其他阁臣商议，而都有密揭之权，怎么就会使言官因为被内阁管制而就只听命于内阁首辅？”

“难道内阁阁臣皆不是陛下所选正臣？”

刑部左侍郎王纂反驳起来。

“这样的内阁更易党同伐异，乃至比昔日徐、高、张之争还要剧烈！如此，岂利国家稳定？”

御史张元熙继续言道。

“难道无内阁，就不会滋生党争吗，陛下是调和阁臣之争容易，还是调和天下各乡乡党之争容易？”

兵部左侍郎曾省吾问道。

“曾确庵！”