第117章 燃烧的烈酒(3 / 4)

“这……这是何等的奢侈?!”奥托再看一眼空空的杯子,又瞥一眼那玻璃瓶,不禁感慨,“我这一杯酒,岂不是喝掉了你至少两个金币?为此至少要制造七块硫磺皂,才能赚的这一杯水一样的酒?”

“呵呵,你觉得它像水一样?你看看我。”

说罢,古尔德做出一记疯狂举动,之间打端起油灯,令那燃烧的棉线凑近自己的杯子。一瞬间,古尔德的小牛角酒杯就燃起火焰——酒烧起来了。

“啊!这是怎么回事?你在喝什么?这是酒?”奥托大呼不可思议。

“这就是酒,所以我叫它神之酒。”古尔德自豪的说,“伟大的首领,我花费巨款买上这样一瓶酒,你觉得是否值得?”

“值得。酒还能燃烧?我闻所未闻。”

古尔德笑了笑,接着当着奥托震惊的脸,将燃烧的烈焰一饮而尽,然后打了一记满是酒香的饱嗝。

他接着自豪的侃侃而谈:“可以燃烧的酒,难道不是神之酒吗?”

“的确是个奇迹,我竟然不知道法兰克人还能制造这种奇迹。”

古尔德耸耸肩,“我猜,它也不是法兰克人做的。我更乐意相信它是罗马人创作的。”

留里克因为喝了一些酒,他的脸色逐渐红润起来,整个人有一种迷糊的感觉。古尔德谈到了烈酒的来源,难道它真是源自罗马人?

其实,事实比这还要复杂。包括玻璃瓶与瓶中烈酒,无论是法兰克人还是东罗马人,他们都是赚差价的中间商。

西方世界是埃及人最先发明了酒精蒸馏术,他们这么做是为了制作一些可溶于酒精的香料,目的一开始颇为单纯。

该技术逐渐传向北方,就传入古老的阿拉伯半岛,进一步传到了古代波斯。当地人本就会酿酒,亦是乐意蒸馏酒精处理香料。

这个时代的阿拉伯世界完全禁酒,蒸馏酒制造香料的技能却并未被废除。

还有一些当地的医学者认为,香料必是圣洁之物,用香料溶液涂抹伤者化脓的伤口,可以驱散导致脓肿的邪恶之物。脓血被引流,之后涂抹香料溶液。

如此高浓度的酒精一下子杀灭了伤口的各种细菌病毒,伤口得意快速恢复。

这一经验被继承下来,医生认为是那些溶在烈酒中的香料帮助伤口更快愈合,殊不知烈酒才是良药。

然而他们是绝对禁酒的,在这方面东罗马的日子就更为世俗,东罗马人可以喝酒。

广大的东罗马人中,实际主体民主已经逐渐为古斯拉夫人取代。南下的斯拉夫人甚至已经在伯罗奔尼撒半岛定居下来,他们虽然说起了希腊语,生活愈发像是希腊罗马人,但他们仍然保留了许多古斯拉夫的习气。

例如,他们对于酒的喜爱是不因任何因素所能改变的!王者勒令他们处于宗教或是健康等缘由禁酒,骚动就会立刻爆发。

各地的斯拉夫人的态度非常坚决,哪怕粮食不够吃,也必须拿出一部分麦子酿酒。他们无法想象没有酒的日子,哪怕一千年后也是如此。

哪怕是住在诺夫哥罗德的斯拉夫族群,他们要给罗斯人一大笔麦子的“税”,抛去口粮和种粮,就是半饥半饱也要酿酒。

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