当地人依旧过着平静生活，教士们无事不会乱走动，各村农夫也只在一日旅程的区域内生活。甚至农民的生活得到了严苛的限制，他们不可以去林地打猎，因为山林与飞禽走兽是国王赐予教会的私产，他们甚至不能在摩泽尔捕鱼，因为渔获也是教会是私产。

农民的生活被定死在自己的村庄，特里尔主教在获得授权后就按照自己的信仰治理，法兰克的世俗生活竟在慢慢消解，这里正缓慢变成“神权之国”。

农民平日种地、饲养一些禽畜，几乎没有娱乐，而要勤于参与修道院各种活动。他们被逼着做苦行僧，而教会不断聚敛的财富正逐渐变成一个有一个精美的金银法器。说来也怪，教士们并没有吃成一个又一个的胖子，大主教名叫赫托，这位上年纪的主教依旧干瘦。

聚敛财富而不懂享受，更是完全依靠国王的军事庇护。

特里尔的大教堂对于洛泰尔大王，可谓一处军费之源，他可以通过许诺、给予更多的特权从此地得到关键的现金用以给军队发饷银。

内战另一方的路德维希如何不知道？他也很需要钱。

只是这一系列的内情，已经磨完刀斧的“狐狸兄弟”并不详实内情。

投诚的弗雷德说了一嘴：“没人会觉得你们诺曼人会仁慈。你们此行就是要抢劫杀戮，我已经上了你们的船，等于是向魔鬼出卖灵魂。既然我已经作恶，那就见鬼去吧！你们去抢掠特里尔教堂，里面有很多金银。”

“此言当真？当地又多少金银？”蓝狐本打算把当地粮仓搬空，遂集结了所有空置的长船，闻听有着大量真金白银实在眼馋。

“当真。可能有一千磅银币或者更多，另有很多金银圣物。”

似乎有着极多的宝藏，即便旅途有些遥远，为了发财，劳累过度也是必要的。

摆在蓝狐面前的还有一个大问题，他的现金储备不多了。要么从罗斯方向运现金或物资来，要么就把邻居抢了。

弗雷德身为法兰克人，他背叛了洛泰尔，改为效忠路德维希。他是战败投诚，帮助诺曼人攻击特里尔就是投名状。

“我这是亵渎。不过，路德维希王和诺曼人做了约定，上帝并没有责罚他。我是他的部下，我与诺曼人一道行事，一定也不会得到神罚。对！干完这一票，他说不定直接封我做男爵。”

弗雷德自己做了一番思想博弈，接着，一个全新的男人现身。

这个男人，头发故意扎了很多小辫子，脸上也用靛蓝涂抹些许纹路，尤其是外身披上了罗斯人的袍子。

做戏就要做全，弗雷德就是打算日后悔过，此次行动，他就是以诺曼人的身份参与。

换上罗斯军队的行头只是单纯cosplay，他真正的合作举动就是向蓝狐透露了特里尔驻军的具体情报。

城市有石砌城墙，大门是两面开的厚重木门，并没有升降铁栅栏和壕沟吊桥的防御举措。守军旗队长名叫布鲁诺，手下四百余人。特里尔城本身不设防，有了驻军就设防了。教士们并没有豢养卫队，只要击败守军旗队，特里尔城就是一只待宰的羊……

于是，两棵大松树被砍伐，多余树枝和全部树皮被剥下，树干又被扔到水里，计划着划船时拖曳着，等到目的地将之扛上岸，立刻作为攻城锤使用。

脸上涂抹靛蓝的诺曼大军在科布伦茨的摩泽尔河口集结，蓝狐、黑狐带着几乎全部战斗人员参与行动，更是集结了多达三十条长船，仅留两条船在拿骚村。

每个战士都携带了充足干粮——烙大饼。

不过，本时代西欧广泛种植的小麦品种麦麸较高，烹饪后放置会更快脱水，研磨成粉再与燕麦粉混合而成的北欧麦饼可以烤得很大，作为干粮也能硬得如木片。它的缺点是硬，优点则是能长时间贮存。

聪明的战士就将干燥的大饼以手斧砸得稀碎，再装入麻布口袋，以硬饼干的形式可以随时享用。