义银点点头，说道。

“此言是老成谋国，确实很有道理。”

俗话说得好，升米恩，斗米仇，人性没有那么纯善。

就算义银大公无私，把足尾铜山的利润都用在了关东大地，只要这铜山是属于斯波家，这铜钱是从斯波家的私库出，就会有人眼红。

关东武家不会认为是斯波家在替大家掏钱，只会认为是斯波家占了大家的便宜，慷她人之慨而已。

如果义银真是一个如同三好织田一般的武家霸主，这样做倒也无可厚非，霸主就是比谁的拳头大，我占就占了，谁不服气就来抢啊！

可偏偏义银追求的不是低层次的霸主地位，而是斯波神权超然物外的神君地位。

神的权力当然比人大，但大家对神的要求也比人高啊！

在武家乱世这个礼崩乐坏的道德洼地，义银作为男人多艾几个女人草，武家最多当做女人都懂的闲言碎语，私下调侃几句就过去了。

但如果义银贪图钱财，牟取公产，这个现世神就显得。。b格有点太低了。

关东斯波领没多少实力，而且以蛇吞象，还在消化东武藏之地。

足尾铜山的开发，必须依靠关东侍所奉行所与武家义理促进会的投资，简单来说，就是关东侍所出钱出力。

大家心里都清楚关东侍所是圣人说了算，但这明面上的大评议制度还要不要维持了？贵族共议的门面还没开张几天，难道就被打脸？

镰仓幕府的前北条家，就算等到源赖朝三代绝嗣，都不敢破坏御家人制度，还知道从京都请来宫将军当门面，维持体面。

镰仓幕府到崩溃，至少都挂着御家人这张面皮，前北条家再重用御内人，也不敢把脸撕掉不当人。

难道斯波义银这个圣人，脸面还不如篡夺镰仓幕府实权的北条执政要紧吗？

大藏长安的意思很明显，老大您既然舍得放权给关东侍所大评议，躲在幕后操纵全局，为何不能舍弃铜山，同样躲在后面操作。

别看大评议一众统战众讨论的是热火朝天，其实在开会之前，所有的议题都已经有了标准答案，会上的举手表决只是走走程序而已。

大评议上提及的大小提案，在会前就已经被三强藩为首的各家安排得明明白白。

而三位常务理事拥有一票否决权，所以在所有议题通过之前，都会和三位常务理事打好招呼。

这三位常务理事是义银的亲信，她们的权力来源于义银，义银也通过她们把持否决权，成为大评议真正可以一言九鼎的幕后大佬。

这套大评议的制度，就让义银把所有的责任都丢了出去。

虽然他也需要把权力交给大评议，但没有权力就没有义务，义银的政治负担就变得很轻，许多事就有人替他深耕，替他背锅。

他唯一紧抓着不放的是否决权，也就是仲裁的权力，他如果觉得哪件事不合理，哪件事就得黄。

对根基浅薄，缺乏谱代，地方统治力薄弱的斯波家而言，大评议制度是其统治关东大地的最优解。

事实上，义银赋予大评议的权力并不是很大，因为统治关键的三权，军权，财权，人事权，只有人事权理论上在关东侍所手中。