十河大军多年征战，一旦筒井顺庆不再死守城寨防线，迅速溃败是必然的。

如今伊贺大军进了大和，十河一存的战略是否还有效。三好义兴毕竟年轻，一时拿不准主意。

铃木重秀见她忐忑，面无表情说了一句。

“我已经命令在外的杂贺众向我靠拢，收缩军势。”

“不行！”

三好义兴条件反射地喝道。铃木重秀的话，把她刺得一个激灵。

“伊贺众是善于潜伏暗杀的忍者众，散兵在外就是送命。集结军势有何不对，请大将斧正。”

三好义兴一时语塞。

铃木重秀说的没错，可是十河一存的战略却是肆虐大和到兴福寺忍耐不住，这才是南方速战的关键所在。

这战略，铃木重秀明白，三好义兴也清楚，却不能说出口。

武家社会虽然是以武力论英雌，但道义规矩依然存在。有些事可以做，不能说。

屠杀村落，袭击庙宇。这事严重穿透了道德底线，是把传统武家和宗教尼姑都给得罪到底的缺德事。

当初三好义兴让杂贺众放羊，铃木重秀可以睁一只眼闭一只眼，因为国人众太穷了。

难得有赚一票的机会，黑锅还是三好家背，自然是装作无知。

可杂贺众没有袭击兴福寺，难道真是因为她们守节操？有底线？

那是铃木重秀下了严令！

虽然杂贺众信仰一向宗，与这些传统教派格格不入。但是毁寺灭佛这种事，是可以做的吗？

一旦事情失去控制，兴福寺遭了兵灾，那麻烦可就大了。

兴福寺法主属于佛教主流之一真言宗旧派，而根来众的根来寺也是真言宗，虽然是被排斥出去的真言宗新派。

根来寺与杂贺乡各自控制了半个纪伊国，以根来众和杂贺众为名。各村地侍国人如何选择站队？那是以宗教划分。

一旦杂贺众屠戮了兴福寺，谁知道会不会引起真言宗新派的愤怒。