关东近畿的商路内需，可以为斯波家带来十五万贯的长期收益。

丽璐，克里斯汀娜要想融入岛民的狭隘社会，最好是走宗教信仰认同这一条路线。

义银与高田阳乃对视一眼，君臣两人此刻颇有心灵相通之感。

“在勘合贸易暂时找不到机会重开的现在，丽璐大人负责的南蛮新贸易必须得牢牢抓住。”

“即便勘合贸易难以重开，我们也可以借助南蛮贸易这股东风，加大对天朝的转运贸易数量。

斯波家内部早已开始推进新生活运动，基本完成了以白米饭，白豆腐，白萝卜为奋斗目标的富裕生活。

东南的天朝人要走私赚钱，又不想天朝的朝廷分一杯羹，沿海自然是乱比宁好。

自古以来，打破乡土宗族垄断的最佳办法，就是信仰。

如果外贸能够维持十五万贯以上的长期收益，圣人所念及的八万斯波编制，便可以一试。

想起自己那两个南蛮情人的重要性，义银已然决定有空就召她们来多闻山城多坐坐，多动动，深入浅出联络联络感情。

仅仅依靠商路内循环，无法支撑起粮票价值，那么就要再加入外贸的价值。

天朝对我岛国也没有了需求，自然很难再现足利义满将军遇到的那种好机会。”

岛民抱团排外，看不起金发红发的外国鬼，但九州岛上皈依南蛮教的信徒却狂热拥护自己的信仰，连统治她们的大名都颇为头疼。

但如果岛国百分之九十五的人口是生产者，而剩下百分之五的人口是消费者，就可以维持。

斯波粮票体系，其实就是一个掏口袋的金融游戏，目的就是把整个岛国的资源收集起来让忠于斯波家的姬武士来消费。

岛国很穷很穷，人口一千万，土地收益却只有二千万石，以成年女子一年口粮两石的算法，岛民基本上是长期徘徊在饥饿线上。