这次改制革新的政治大风暴，实质上是圣人自己吓自己所致。

蒲生氏乡之死让圣人害怕神裔集团会自相残杀的内斗，所以他不惜一切代价支持井伊直政这个强硬派，核心理念就是以改革促团结。

对野心勃勃的羽柴秀吉，圣人是不屑一顾。对内部未来可能发生的姐妹阋墙，圣人是忧心忡忡。

这件事就非常搞笑了。

一个尚未控制天下，只占半壁江山的统治者，他最在意的竟然是子嗣和睦，而不是一鼓作气拿下整个天下，再谈其他。

说一声夫人之仁，男人心性，真没冤枉了圣人。

圣人由始至终都没明白，他瞻前顾后的小心，其实是多余的。

自古以来，天朝大一统皇帝只分两种，能打的和不能打的。

能打的，百无禁忌，施政如行云流水，根本不需要顾忌太多，因为她们本身就是最强的统帅。

如李世民，如朱元璋，遇到不服气就抽死，怎么着？你还敢反抗不成？

她们的子嗣臣属还不是乖乖听话，在她们生前半个屁都不敢放。

最能打的皇帝本身就是威慑，是防止利益受损者铤而走险的镇定剂，让大家不冷静也冷静下来了。

只有那些不能打的，对自己军事能力不自信的皇帝，才需要用政治手段去平衡局面，防止局面往最坏的方向滑落。

所以，往往皇朝会在最能打的皇帝手中形成制度，在臣属子民心中刻下只有某某姓可以当皇帝的刻板印记，保证王朝一百年的稳定。

明智光秀发现，尽管圣人已经是天下无敌，拥有令所有武家战栗的最强武力与最高威信，让武家畏之如虎，根本不敢与他正面争锋。

但圣人骨子里却似乎没有意识到这一点，或者说没有理解的那么透彻。

他施政的思路和十年前区别不大，依然是拉拢，分化，安抚那一套政治平衡。