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所以才有“夺命”之名。

而据陈默所知，江湖上唯一会使用《夺命十三剑》的，便是：

燕十三！

一个曾经没有输过的传奇剑客！

一个已经销声匿迹近三十年的剑客！

一个十岁练剑，十三岁悟剑道，二十岁就名震九州的绝世天才！

（PS：本书中谢晓峰与燕十三依旧有宿命纠葛，但因为外部环境的变化，所以与原著剧情也有很大变化，目前的时间节点，谢晓峰和燕十三并未有生死一战。）

“难怪我的招被破得这么离谱，冷无心当真是狠呐，连燕十三这等人物都招揽到了！”

从“面板”上来判断，走六边形战士的陈默无疑是占尽了上风。

不管是真气、体质、身法，还是武学配置，燕十三都不及陈默。

燕十三与许多顶尖高手一样，专修一门。

这里的“专修”，不是指的头铁，一门心思花在一门武功上。

而是围绕这门主要武功，来从各方面对其进行强化，以求将其威力发挥到极致。

就像是乔峰，乔峰不是只有《降龙十八掌》，但乔峰的身法，功法，炼体，乃至于《擒龙功》，都是贴合《降龙十八掌》，使得其威力大增。

所以，就算把移花宫的镇派绝学《明玉功》白送给乔峰，求着乔峰练，乔峰也不会练。

因为《明玉功》这门内功，不适合《降龙十八掌》！

所以江湖中才会传下一类“武学综合典籍”。

像是《葵花宝典》、《九阴真经》，就是属于将所有配套的武功都给搭配完全。

这就像是刚打好的刀刃，还得装好刀柄，弄个刀鞘，才是一把完整的刀！

燕十三的身法，内功，以及其他所有的辅助奇招，都是为《夺命十三剑》服务的！

最关键的是，燕十三依托《夺命十三剑》，领悟出的剑意！

剑意这玩意儿，包括什么刀意，枪意，战意，其实都属于“武道真意”的范畴。

所谓“武道真意”，就是自身对于武道的理解。

当理解达到一定高度，并与自身的武功契合时，就会产生质变。

使得原本只是“思想”的武道真意可以融入武学之中，从而使武学威力大增，并且“武道真意”的存在，能使人举手投足之间便可随意打出玄妙的招数来。

就像是燕十三这般，剑意已经成型，剑招信手拈来，看似没有一招是《夺命十三剑》，但每一件都带有《夺命十三剑》的剑招风格。

这就是燕十三的剑意，也许可以将其称之为“夺命剑意”。

陈默现在就担心一点：

“这燕十三不会已经练成《夺命十三剑》的第十五剑了吧？”

九州世界的局势和前世原著早就有了天大的区别。

在前世原著里，燕十三这位绝世剑客，是在与剑神谢晓峰巅峰一战时，领悟出了“第十五剑”。

但燕十三感觉到这一剑所带来的只有毁灭和死亡，但他又因为是刚刚领悟出，没办法收放自如。

第十五剑留下只能为祸世间，所以燕十三在最后选择结束自己的生命，从而让这第十五剑消失。

如果！

如果燕十三当时不留任何情面，执意要用第十五剑和谢晓峰分个高低，那么燕十三就会成为原著故事里当之无愧的剑道第一！

谢晓峰当时也是通晓《夺命十三剑》，甚至第十四剑都是谢晓峰代创的。

但当时谢晓峰面对第十五剑，也只有八个字：

束手无策，闭目待死！

燕十三自尽后，谢晓峰也从这一战中看出第十五剑的端疑，所以谢晓峰选择自断双手的拇指，使得自己也不能再用剑。

就这样，《夺命十三剑》的第十五种变化，才算是彻底断了传承。

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就这样，《夺命十三剑》的第十五种变化，才算是彻底断了传承。

陈默能想到前世原著里谢晓峰面对第十五剑的那种无奈和绝望。

这和独孤剑圣当初生死弥留之际用出“剑廿三”，把雄霸吊起来锤是差不多的。

雄霸当时也是动弹不得，绝望到怀疑人生。

如果燕十三不会第十五剑，那怎么能排到神玄境初期的逍遥王头上？

想到这里，陈默不禁头皮发麻。

如果燕十三真要用出第十五剑，陈默唯一的机会就是用“天隐游”了。