这还差不多。左少阳又故意趾高气昂起来扫了一眼达龙辛：你们还有多少郸

这个，不多了，只有十两银子了。

十两银子左少阳瞪眼道，你说从逻些到刚仁布切快马都要走一个月，从长安到吐蕃边境呢

快马加鞭也要最少半个月。

从边境到逻些呢，呃，日夜兼程也要一个半月。，左少阳掐着指头道：这么说，从京城到咱们刚仁布切坛城，快马加鞭日夜兼程，至少也要三个月

这是最快的度，正常度要半年以上路上还不能耽误。，靠这么远哦。你看看你们这五匹马一路上肯定没什么好东西吃，都饿得皮包骨头了，咱们能不能靠他们到刚仁布切，还是个夹大的问号。十两银子可不够咱们六个人坚持这么久的。得赚点钱才行。

赚钱，达龙辛道：怎么赚钱，你们武功那么好，可以当粱上君芋劫富济贫啊，嘿嘿，左少阳想让他们作案惊动官府，便能拦截下来。

达龙辛吓了一跳，两手乱摆：这个不行，修道之人怎么能做那种鸡鸣狗盗之事

这达龙辛汉语除了强调还有些生硬之外，成语俗语的使用都很准确。

左少阳笑道：，那你们可以沿街卖艺啊武功这么好，耍把式卖艺应该没问题。能赚很多钱。，不不，修道之人怎么能沿街卖艺，达龙辛摇头。

那你们还有什么能赚钱的

呃我们在冈仁波齐的时候，主要靠做法事挣钱。当然我们教派有牧场有牛羊，自己可以放牧的，有牛羊可以宰杀的。

左少阳奇道：你们可以杀生，可以啊。达龙辛道，我知道，你们大唐的佛教是不杀生的，但是我们教派可以。祭祀盟誓的时候还要用牛羊宰杀了供奉。

左少阳脑袋里一想到西域，就想到藏传佛教，脑袋里还没有转过弯来，他现在所处的年代，是唐朝贞观年间，也就是西藏的吐蕃王朝前期，那时候藏传佛教才刚刚踏入西藏的土地，远远还没有取得宗教统治地位，还处于西藏原始宗教苯教的强大压力之下，当然，在松赞干布的大力弘扬下，展还是很快的，但那也是百余年以后的事情了。