这道寄魂术很是神妙，也是一门比较正统的养鬼之法，虽然还是阴森，血腥，但比起他之前得到的炼尸法代价还是小了许多。

其主张豢养一只灵鬼，本命交修，两者性命互补，互相成就。

甚至还能以此筑基，若是筑基有成便能选择其中一道法器，尊魂幡，或者血魂幡作为本命之器，继续修行，那个时候的寄魂术威能已经是十分可怕。

魂幡挥动，动辄便有阴兵成阵法杀出，很是可畏。

其言及修炼到后期，还能修成十八面尊魂幡，或者十八面血魂幡，形成一道惊天动地的杀阵。

杀阵一出神魔辟易！

后面的功法缺乏，是不是真的张坚不知道，但牛皮都吹出来了，总归应该还有点干货。

张坚若说对此等术法没有动心，那也是假的。

实在不行，也可以交给张义修行。

张义目前在《桐山清净九章》上进度极慢，只怕未来难以达到两百年极寿，或许在养鬼之术上能够有所建树。

他同时望了一眼山间的大殿。

至于那座巨大宣阳金身则是另有他用。

这群道人修建这等道观，为的是借助信民之力催生香火，以此调和自身身上的鬼魅力量，以免被灵鬼反噬。

在将玉屏山中这群道人清扫干净之后，张坚便是带着殿内剩下不多的财货返回。

他判断的没有错，这群养鬼的左道术士的确就是张允交智商税的对象。

不过经过一段时间挥霍，张允被骗的财物已经只剩下了一部分，刨除赏赐给士卒们的银钱，也就一半左右。

好在除了钱财，那批野山参倒还在，张允也算是因祸得福。

……

剿匪归来之后，张坚便是准备返回张家。

玉屏山外围的所见所闻，让他心生警惕。

不过只要身在张家祠堂，他定然是安全的。

回城之时。