当然，《查威克的魔力》不会是十七世纪的那本，这本书已经被后人重新编写校正过好多次了。

破绽就是这本魔咒书显然同样存在与米兰达·戈沙克的《咒语之书》一样的问题，书里的恶咒的内容基本上都已经被删除了。

一本古代的咒语书，怎么可能没有恶咒。

那些古老的书本上，或多或少都会有些稀奇古怪的咒语，能当做教材的都是删减重新编写过的。

如果硬要评判哪本魔咒教材比较好的话，应该是由《咒语之书》改编而成的《标准咒语》系列。

毕竟，这书是米兰达·戈沙克专门研究，又由精心改编的书籍。

而且，《标准咒语》能够成为了世界上许多魔法学校的课本，就可以说明很多问题了。

最让艾伯特感兴趣的是魔法史，或者说美国的魔法史，这个国家的历史明明不是很长，结果魔法史却特别厚，至少是凯萨琳给自己的书籍中最厚的一本。

这本书很详细地描述了美国的一些有名的历史，例如伊法魔尼魔法学院的成立，塞勒姆审巫案，美国魔法国会的成立，肃清者的罪行（犯下杀人、贩卖巫师人口、酷刑折磨和其他恶行的人，美国十二傲罗的诞生，消灭肃清者的那段历史，女巫多卡斯·十二树泄密事件，然后就是美国的五次搬家史，与大脚怪之乱。

其实，只要大概看完美国这本魔法史，就能搞清楚美国的魔法界为什么会与其他国家的魔法界不一样了。

罪魁祸首其实来自英国，乃至于欧洲的清教徒。

这些天主教残余的改革派，在流亡北美洲后，对信仰的容忍度很低，然后就惹出了不少事情。

虽然倒霉的只是一些麻鸡，但巫师与麻鸡的关系变得相当恶劣。

其实，从伊法魔尼魔法学院的校歌第一句就可以看得出来了：

我们团结一致，

对抗清教徒