修为境界其实从来都用不着考核，也不存在什么考核的说法。就比如说突破四境吧，修士自己心里清楚，教导他的尊长也一眼就能看出来。

什么证书啥的，对此毫无意义。难道冈比斯庭发了张神术师证书，普通人就能成为正式的神术师吗？没有这张证书的人，就不会神术了？

可是华真行要推行养元术水平考核是出于另一种目的，证书代表着相应的成就，它不是在修士小圈子里被认可的，而是面对社会被大众认可的标准。

连娜的话也是委婉地在吐槽，曼曼觉得华真行有想法，而连娜觉得华真行的脑洞开得太大了，这想法根本不切实际。

华真行笑着点头道“我后来也意识到了，不能用这种方式来考核。今天先点个灯泡，只是为了介绍一下我琢磨考核标准的经过。”

他这个脑洞是从哪里来的？有些话不好意思说出来。他曾见过杨老头徒手给手机充电，且非索港曾经经常停电，但是杂货铺的冰箱从来就没断过电。

所以小时候的华真行有很长一段时间，以为插上插座就会有电，后来长大了，学了很多相关的知识，才明白自己曾经是多么无知。

等到他突破四境修为后，其实也想掌握给手机徒手充电的本事，与杨老头沟通过，但是杨老头反问他——你想炸多少部手机？

用手机直接来做法术实验实在太奢侈了，哪怕是最便宜的机型，华真行倒是从善如流，当即就改变了打算，用这种便宜的小灯泡练手。

从东国订购这种老式手电小灯泡，从下单到发货需要很长时间，华真行早就在做准备了，并不是最近才临时起意。他订购了整整十万只小灯泡，连着包装箱堆满了杂货铺二楼工作室的一面墙。

等他练成功之后才明白，能够这样点亮灯泡，和徒手给手机稳定地充电，这其中还有相当大的差距，既不是境界的问题又是境界的问题。

理论上讲这都是四境修为便可以做到的事情，但那也仅仅是理论，不同的修士施展同样的手段，其实掌控水平实在是天差地远。

但他毕竟有了尝试成果，能够直接点亮小灯泡了，而且手法很纯熟已不会把灯丝烧坏，加之系统又提醒他尽快制定四级养元术考核的标准，所以他才借鉴了这个思路。

华真行本人其实也很清楚，以徒手点亮灯泡来考核确实不合适，说着话他取出了一枚珠子，左手将灯泡从空中摘了回来，右手将珠子放在了灯泡刚才的位置，依然悬空停住。

珠子直径三厘米左右，通体浑圆、无色透明，就像毫无杂质的水晶，假如体积再大一些，也很像传说中巫师所用的水晶球。

然后华真行笑眯眯地又说了一句“要有光！”