于是有很多人根本不会再回来，就在妄境中心想事成去了。有些人没有回来是因为根本不知道还可以出离妄境，甚至必须要证出妄境。

对于曼曼能否破妄大成，华真行并无把握，换谁都不可能有这种把握。但对于曼曼能否证出妄境，从而达到自如出入妄境的成就，华真行还是有把握的。

就在转念间，忽有风吹过，是高原群山间的春风。几里国地处热带，但养元谷所在的地域比山外海拔高得多，气候也凉爽得多，仍然四季分明。

今天是正月初七，公历是二月十二日，节气上已经过了立春，这株大柳树正在未发芽和欲发芽之间，柳枝上的叶芽恰恰呈现出欲吐露的迹象。

在没有凿建养元谷之前，这株大柳树就自然生长在湖边，一道延伸向湖中央的长堤状半岛的尽头，恰恰位于这片风水宝地的灵枢。

养元谷洞天刚落成的时候，它便化为了一株灵植。

春风拂过，一枝柳条上有三枚叶芽舒展开了，就似生机冲破了束缚，迎向了这个世界。紧接着柳枝无声飞落，似乎是被看不见的手折了下来。

柳枝飞入桥亭，又被一只看得见的芊芊素手拈于指尖。这时曼曼已经站了起来，她破关而出，将斯年的第一缕春风祭炼成养元谷的标志性法器——春雨枝。

养元谷有三种标志性法器有光珠、玉兰刀、春雨枝。

有光珠在传统修士眼中算不得什么法宝，就跟玩具差不多，能发光的一枚石珠而已，主要给洞府照明用。

玉兰刀则是弟子突破四境修为后，都必须要亲手祭炼的法器，首先由华真行打造，然后成为标准的器物模板，甚至成为一种制式法宝。

养元谷这么做，首先是因为能提供足够打造这种法宝的材料。更重要的目的是改变四级养元师“白板修士”的属性，通过祭炼玉兰刀，逐步掌握炼器、御器。

玉兰刀祭炼成功之后，养元谷弟子还要和同门一起合练玉兰刀阵，初步接触阵法。该阵法是司马值所创，多少也参照了原定风潭传承的春雨剑阵。

至于春雨枝，本是可用来布置春雨剑阵，原名风斩，被华真行改名为春雨枝。

原定风潭共传承了九十九根春雨枝，想当初养元谷初创时，华真行曾打算将之做为正式弟子的标志性随身法器，后来发现根本满足不了需求。

从发展的眼光来看，春雨枝的“产量”是远远不够的，养元谷每年可远远不止培养出一名四级学员。但是春雨枝这种法宝，因为其独特的缘法，每年最多只能祭炼出一支。

所以春雨枝如今成了养元谷中六级导师的标配，像这样的法宝，最好就是自已亲手祭炼的。

曼曼早就是六级导师了，在今年的春风初来时，她亲手祭炼了一根春雨枝，然后拿着这枝它款款走出了桥亭。

曼曼起身时，华真行也站起来了，就站在桥下看着曼曼走来，用一种既熟悉又新奇的眼神。怎么形容呢？仿佛是天天都能看到，又仿佛是第一次见到。

曼曼的发丝飘扬，形容几乎没有任何变化，她还是那个样子。

就连海神族的老族长扎辛，也记不清曼曼准确的出生时间，在做居民登记的时候，曼曼就干脆登记与华真行同岁，那么今年也是二十二。

曼曼的身材自是极好的，华真行对此再清楚不过，但她的气质却始终就像个十六、七岁的少女。

但此刻曼曼给他的感受，却多了一种说不清的成熟韵味，仿佛岁月之唯美。华真行一时有些走神，忘记了开口说话，元神中却传来曼曼的神念“怎么了，不认识我了？”

这声音似是春风吹来、霞光照落，就是最简单的神念，一句话而已，但意味着曼曼已经破妄大成。

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