第十二章 职业变体(2 / 4)

上清大宗师魏夫人传下的《黄庭经》,其实是《黄庭内景玉经》,所以上清道尊奉的主神之一便是太上大道君,这位太上大道君是何许人也,便是后来的上清灵宝天尊。

《黄庭外景玉经》开篇提到的“老君”,自然便是太上老君了。

按照万能的群友的说法,魏夫人早年间是天师道的祭酒,也是天师道的高层了,后来应当是破门而出,自立一派,这《黄庭内景玉经》便是依照《黄庭外景玉经》演化而来的。

太上大道君这尊名,其实也是为了和天师道的太上老君抢位置。

你是太上,我也是太上,你是老君,那我就是大道君,肯定要压你一头。

后来的山中宰相陶弘景,他也是上清一脉的宗师,他所写下的《真灵位业图》中,太上老君的位置就只是第四等,从天师道的主神,变成了第四等的神仙。

至于太上大道君则是排在了第二等,成为了第二等的主神,是为上清高圣太上玉晨元皇大道君,明显是要压太上老君一头的。

上清,上清,意思就是太清之上嘛(笑。

后来在宋朝三山符箓归一,正式确立三清的地位,太上大道君也改称为灵宝天尊。

不过作为和早期太上老君互别苗头的天尊,其实灵宝天尊的存在感并不强。

上面有个开天辟地的老大元始天尊,下面是有着真实历史支撑的道德天尊,作为一个折中的天尊,一般人根本就不了解这位天尊的具体事迹。

至于那位玉清元始天尊为什么会是第一等的主神,还位列在上清灵宝天尊之上,自然是和灵宝道大有干系。

不过这些都和现在的顾清河没什么关系,因为现在的顾清河发现自己的系统界面出现了一些变化。

系统可以说是顾清河安身立命的支柱之一,现在出现了这种未知的变化,顾清河顿时就紧张了起来。

系统界面上的职业一栏德鲁伊这个职业开始闪动,散发着阵阵光芒。

顾清河将意识集中到职业栏上,就获得了一些反馈。

德鲁伊职业接触到本世界特有的文化知识,契合程度为中,即将发生转变,可形成新的变体职业,需要接触更多的相关知识进行补充。

职业,其实就是一条道路,一条通向超凡的道路。

不同的职业,便是不同的道路,通向的最终方向也不同。

法师,是以解析万物为目的;牧师,是以追求与神合一为目的;德鲁伊,是以自然平衡为目的;术士,是以挖掘血脉为目的

目的不同,自然就会导致手段的不同,所以造就的职业也各不相同。

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