第十二章 职业变体(4 / 4)

在还没有诞生纸张的时期,古人以竹简记录,那时候的一本书不过几千个字而已,就得几十上百个竹简才能记录下来。

所以一个学富五车的人,他一辈子的阅读量,可能还不如现代社会中一个普通学生几天的阅读量。

西汉时期的东方朔,自称自己通读了四十四万字,这已经是很了不起的阅读量了,但现在随便选一本完结的网络小说,最少都有一百万字。

当然,这之间肯定是不能如此比较的,但也可以证明古代知识的宝贵程度。

作为奉道世家,世代供奉上清道,秦敬之一家自然是虔心信奉,不过也正是因为虔心奉道,所以秦父在朝堂之上颇受排挤。

此次为父守孝,秦父就不打算再次回到朝堂之上了,谁知此次回乡,竟然遭此大难,全家遭劫,仅剩下秦敬之一人独活。

甚至如果不是遇到了顾清河,秦敬之最终都难逃一死。

看着秦敬之将书籍都收好,顾清河就打算在这处山寨中仔细逛一逛,看一下是否有别的遗漏。

秦敬之在前面领路,很快二人就来到了大厅旁边的一处小屋,这栋小屋可比那些草棚子强多了,内里还有不少家具,一看就知道是个寨主头目的居所。

仔细查看了一番,顾清河从一个柜子里发现了几封书信,信上写着的一些内容,也给顾清河解答了不少的迷惑。

为什么这个山寨的大寨主竟然有一柄长槊,而且武艺也颇为精熟。原来这个大寨主竟然是不其县里刘家的三子,来鹤山这里自然是身负家族的任务,想用这鹤山的山匪培养出一批私下的打手。

所以这些山匪仅靠着剥削附近的一些村寨就能过活的很不错,不需要自己再种地养活自己。

暗地里有刘家送来的粮草补给,加上劫掠一下附近的村寨,足够养活这个山寨上七八十号人了。

而二寨主、三寨主和四寨主都是刘家的庶子,跟随自己的嫡兄,一起帮忙掌控这处山寨。

至于这个刘家为什么想要培养一批打手,这几封信中则没写,不过顾清河心知,也不外乎是那几种可能罢了。

想了想,顾清河将这几封信收好,带着秦敬之去别的房间里搜查。

别的房间里倒是没找到什么有用的东西,不过顾清河倒是在一件房屋里看到了一柄麈尾,倒是颇感意外。

而秦敬之看到那柄麈尾则是露出了不可思议的神色。

麈尾其实古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具,在细长的木条两边及上端插设兽毛,或直接让兽毛垂露外面。后来士大夫们谈玄论道时经常拿着它,所以延续成了一种习俗,变成了名流雅器。

秦敬之一家世代奉道,自然对这东西不陌生。

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