第363章 万寿山(2 / 4)

以至于后来尧禅让舜,而舜这个圣皇又太过纯良,被大禹架空后便又禅让给了大禹。

而大禹此人,他本一小吏之后,却借洪荒大发洪水之机,悄然的拉起了一只队伍。

再加上舜治水不力,只知堵,而不知疏,洪水数年不散,终于引起了百姓怨念。

因此他主张堵不如疏之后,逐渐的就养起了自己的声望。

本来这也是正常事。

但凡为人族着想,仁者圣皇皆是从众人之中选拔而出的。

可大禹却借治水之机,大肆揽权,且为表示他一心为民,竟是三过家门而不入,妻子十月待产而不见!

这就太过虚伪了!

任你天大急事,路过家门进去看一眼怀孕妻子,初生儿子,也耽误不了几息,更何况还路过三次却一次不进?

明显是故意路过啊。

但古人性情纯良,见大禹如此行为之下,反而更是盛赞,推波助澜之下,禹也就顺势接受舜的禅让,成了新的圣皇。

至此,华夏部落还都算是向好的方向发展的。

是为,贤者共推推之,共举举之,人族大幸也。

但偏偏,大禹这人着实自私,待自己当上圣皇之后,却不想禅让其他人,只想把这位置留给自己儿子。

因此之下,他先是害死了前两任圣皇,也就是尧舜,免得他们出声。

继而推翻了禅让制度,正式开始实行了可恶的,世袭制。

至此再无贤者可当圣皇,只有血脉传承。

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