大半年在王禀身边，徐怀对当朝以文御武、以文制武的规制，或者说士臣深以为是的“祖宗法”，有一个更全面、更深入的了解。

他知道再打下去，徐武江或许破格得授一地之巡检使，看似入了流，那也只是被士臣文官吃得死死的九品武吏——除此之外，其他人顶天能再得些赏功钱，但不可能再有更多，荫及子孙更是休想。

除了徐心庵几个年少不更事的，徐武江他们当初为何对王禀复出不抱期待？

说白了很简单，即便王禀重得官家的信任东山再起，哪怕是登阁拜相，他们作为武夫追随王禀的好处，只要对当世以文制武的规制稍有了解，也都能一眼看到头了。

对普通兵卒来说，兵饷以及赏功钱或许就足够了，但对更多正崛起的武勇之人，没有足够的驱动力，凭什么让他们去拼死拼活？

徐怀这时候也有些想明白，为什么大越与党项人、契丹人上百年以来的边境战争不断，却难寻一例深入敌境纵深的大规模战役范例了。

除了士臣治军、禁厢军制等一些弊端使然外，真正领兵冲锋陷阵的武将，只怕也没有谁愿意去玩这种风险高到没边、却没有高收益相匹配的纵深作战吧？

玩筑堡浅攻战术，多稳、多美啊。

徐怀在王禀跟前数月，徐怀对大越与契丹人、党项人对峙百年的格局也大体了解，论国力大越应该凌然在上，却一直没能彻底解决边境安危问题，而此时竟然妄图寄望于与赤扈人联兵之上？

这三个多月，徐怀虽然还没有走出桐柏山，却也隐然能看到建和元年的大祸，根结在哪里了。

“你在想什么？”卢雄见徐怀说着话就走神，问他道。

“没有想什么。”徐怀摇了摇头，说道。

徐怀有跟王禀讨论过以文制武的规制问题，然而王禀还是奉儒学为圭臬，他对秦汉以来的王朝更替、战乱乃至世家宗族兴废等分析，都没有超过这个范围。

徐怀不是很认同，但此时的他却还想不到一个更好的答案。