徐怀挥了挥手，在七叔王举身边坐下来，接过酒碗，倒了一碗浊酒狠灌了一口，表示今夜这营帐不需要拘泥酒禁；见牛二看到营帐里的动静，揭开帘子如恶狼扑食般朝酒坛子奔去，徐怀抬脚，拿靴子尖抵住他胸口，说道：“你只许喝三碗酒！”

“军侯你也忒小器，三碗酒都不够漱口啊！”牛二叫道。

“那你去后营再偷十坛酒来，许你放开肚子喝上一坛。”徐怀笑道。

周鹤携旨带来朝中君臣决意向赤扈人屈膝议和的消息，是叫人沮丧之极，但王华、王章等王氏族人归来，则算得上一缕吹开寒流的暖风。

虽说从桐柏山匪乱到两次伐燕北征，桐柏山卒是奠下一定的基础，但桐柏山卒的内部朔造，有其特殊性，可以说是从根本上反对、抵制宗族势力——

这一模式在被匪祸搅得大乱的桐柏山里可以搞，在数万汉民都被迁出、就剩下数千胡族妇孺的朔州以及被武力强行镇压的西山地区可以搞。

不过，在回到桐柏山后，倘若还要向山外的唐州、光州、蔡州等地大肆推行这一模式，势必会引起周边宗族势力的强烈抵触、反对。

至少在河淮地区彻底残破之前，屠狗辈等说不能再大肆宣扬。

这也意味着，励锋院短时间内培养核心军将、军吏，需要最大限度的克制，为避免消息外泄，成为他们别有用心的证据，励锋院的工作可能需要暂停。

然而，楚山大营需要发展、扩张，却又离不开作战经验丰富、忠诚可

靠的军将、军吏作为基础。王华、王章等作为王氏及家将子弟归来，相当于是楚山大营直接补充了一批核心军将、军吏。

徐怀席地而坐饮酒，听王华、王章一一介绍诸多王氏及家将子弟。

王氏上一代人里，他生父王孝成成就最大，权势也最大，王氏家将也基本上在他生父王孝成身边效力；像周全、周永、周安、史雄、史琥、史廷玉等人，都是他生父王孝成身边的家将子侄。

矫诏事后，就有这些家将在护送他娘亲返回泾州途中谋财害命后逃匿的消息传回泾州。