他们俩正想到这里，突然又人齐声大喝道：“迎圣人！微管仲，吾其被发左衽矣！”

傅弘烈和周培公赶忙扭头往呼喊声发出的地方看去，一看之下，下巴都快给惊掉了。

只看见喏大的庭院当中，摆满了一排排的竹席，每张竹席上都端正跪坐着一个......和发飙孔子差不多打扮的儒生，只是腰带上没有手榴锤，也没背着火枪，但是每个人的左手边都放着一柄长剑！

这群儒生面对的地方，立着一张木头高台，高台上摆着一排蒲团。

一群红衣黄巾，长剑铜锤，腰别火枪的儒生，已经登上了高台，为首一人更是生得凶悍异常，一看就不是好儒......但是庭院内的儒生们看到他的到来，都如痴如狂般的发出欢呼。

“圣人，圣人，圣人......”

原来今日驾临原儒馆讲道的正是圣人世子爷朱和墭！

朱大世子爷这段时间比之前更忙了！因为再过几天，“高考”就要开始了！

所以他得抓紧时间，给聚集到广州来的儒生们做一下思想工作。得帮助他们即使转变思路，接受朱和墭自己开创的“原儒主义”，从一个只知道考试、做官、械斗的岭南儒生，转变为懂得原儒大义，知道要为谁为何而战的原儒。

完成转变后，朱和墭还会邀请他们加入原儒学派......所谓的原儒学派，其实就是一个萌芽中的党派。

以“天下为公、人间大同、原儒复古”为号召。

具体的路线则是先恢复华夏衣冠！

再逐步实行均田均赋均役、扶植富农、扶植宗族集体农业、抑制大地主、鼓励工商业、开拓海外贸易以及大力发展教育等等——这一套路子，看着非常简单，但却是最符合当下国情的。

如今的中国和清末民国那时候不一样，现在是人少地多，可供分配的荒地很多。而且占有大量土地的大地主大多都是旗人贵族就是满清朝廷的官员走狗。在反清复明运动的过程中，必然要剥夺他们的土地。

所以新开的大明朝廷必然会拥有大量可以分配的土地，在这种情况下，推行以户或宗族为单位的均田，扶植发展富农或宗族集体经济，对于解放农业生产力肯定是有利的。