而朱和墭现在要做的，则是用《大明约法》替代《皇明祖训》，再依据《大明约法》的精神制定新的《大明律》和《大诰》。

“阿爸，契约，起龙兄......”朱和墭看着眼前的三位，顿了顿声, 又郑重地说：“咱们这一国名义上是复辟了大明, 但实际上却是一个新朝了。新朝得有新气象、新法度。而且太祖皇帝所立之法也有诸多不合当今时宜之处，实际上也无法完全实行。

而且本朝是天下为公之朝, 《皇明祖训》的根子还是天下为私。所以本朝的大法只能是与天下、与亿万斯民的约法，而不是什么祖训家规。”

“衰仔，你真的要天下为公？”朱天王的眉头紧皱了起来。

这个“天下为公”出自《礼记》，并不什么大不韪的词儿, 《礼记》则是四书五经的五经之一。天下读书人基本都能背诵“大道之行也, 天下为公、选贤与能，讲信修睦”这一段。

但是大家背这个主要是为了应付考试，不是真的要实行的......

朱和墭瞧着一脸舍不得的朱天王，笑了笑道：“阿爸, 有公才能有私, 有私才能有公......自古只有公而忘私，而无大公无私。忘私者，偶尔一忘也。所以这天下为公并不是没有私，而是要分清公和私, 公者为公, 私者为私，便是天下为公了。”

大公无私这个词在清初还没有出现，这个得到清朝中后期才有。

朱和墭顿了顿，又道：“就咱们的大明天下而言, 这个天下其实是为公的, 是天下人共有的，并非一家一姓之私。但是皇位却是一家一姓私有的......所谓有德者居之的, 就是皇位, 而不是天下！

而太祖皇帝所开创之大明，其他都还好，就是这个公私不分不大好, 太祖皇帝是把天下当成朱家之私。而惠帝以后，又把天下当成了皇帝之私。然而这天下就是为公的, 不会因为我们把它当成了私有之产, 它就会变成我们的。

要不然威庙爷爷也不会因穷而亡了, 威庙老爷不幸殉国的时候，这江南之地还是一派繁荣富庶, 比如就的江南都要富裕。阿爸，您能说甲申之难时, 江南是威庙老爷的吗？”

朱天王叹了口气：“这话倒是在理。”