第六十四章:风起于青萍之末(2 / 4)

也可以理解是,治理天道的仙,或者直接转化为天意都可以。

至于往下,从境界到修炼之法都是被更改了一遍。

从修行之初,人要身聚五德各一点灵光,这才能为修行之根,养对应的脏腑五气。

这个境界叫做:五气朝元。

以此铸造超凡的根基,用已蜕变内外,进行生命的进化。

当五气修炼完成,自然诞生一点元气灵光,也叫本命灵光。

借此感应外界元气,吸取对应属性元气,进行深层次的洗礼。

这一步的进行,需要圣德的配合,圣德那就是感天地之基,如若没有圣德,或是圣德耗尽,代表修行路就到此了。

需要去按照因果之间的联系,完成一件件能够积攒圣德之事……。

而五德之中,阴德飘渺,功德高上,圣德煌煌,福德重重,道德清虚。

五德代表的是生灵的极限。

阴德是底蕴的积攒,势力人脉的延伸和掌握。

功德是生灵的职业技能,自身天赋实力。

圣德是品行贡献,代表生灵对天地的价值体现。

福德则是机缘运气,决定了逢凶化吉,遇难呈祥,还是倒霉遭殃,暴毙死亡。

道德是法脉的传承,生灵的命运因果集合。

此五德乃是拘束天下群生之罗网,遥遥把握着浩瀚的命运走向。

而已五德为根基衍化出的境界一共九个。

五气朝元。

精气归神。

神化无方。

天人合一。

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