第八章 悲伤的梅(1 / 4)

章晋阳对于麦格瑞的不解不置一词,炎黄人和救赎神殿的牧师……开什么玩笑,巴菲门特的教义既是反抗暴政和侵略,要审判作威作福的人,就差喊出打土豪分田地了,还能说不到一块去?

看看吧,巴菲门特连武器都是巨镰和大斧,还有血色的旗帜,也就迷宫和人家不一样……当初设计游戏卡片的家伙在想什么!

至于牛头人祖先,军主蚩尤大神的形象可不就是牛头么,还“铜头铁额,食沙石子”呢。

但是教会发展的这么快真的是让他大为吃惊,没看出来珀莱泰什还有这种能力,这天生就是个教皇啊:“他都干了些什么?怎么会发展的这么快?各国政府的反应呢?”

麦格瑞扁了扁嘴:“兽之教会打着环保主义者的旗号,在伐木工人协会里发展了不少人,组织了一些护山护林,要求增加伐木工人安全防护措施和社会待遇的游行活动,效果出众。

然后就有很多奇怪的环保组织过来接洽了,也有了一些社会捐款,尤其是组织教徒为城市流浪汉建造生活中心之后,名声大噪。

令他们发展到世界范围的是鲸鱼保护协会,几个脾气不太好的教徒拼着受通缉,喊着口号炸了几艘霓虹的捕鲸船,然后……激进环保主义者大量涌入。

他们的经费除了一些慈善捐赠,还有教徒们的众筹投资,尤其是一些环保主题的app、歌曲什么的,甚至还有一些纪录片得了国际大奖,很久以前就自负盈亏了。

至于救赎神殿,是因为教会的骑士团需要实战训练,他们申请到阿非利加去做雇佣兵,然后……教会的发展是意外收获,当地的很多部落族民名对于教义很感兴趣。

各国的反应,没什么反应,教会的参谋部很强大,他们所有的行动计划都是踩着各种底线完成的,不至于激起国家级势力的强烈反应,所以现在算是水面下的冰山。”

举报本章错误( 无需登录 )