“根本不存在什么神，对于一个人而言，幸福而又美好的活下去，把握住所有的珍宝，对自己而言，自己就是自己的神。”

“倘若苦难，悲剧都发生在自己身上，所谓的救世主，第一个要拯救的人就是自己。”

“自己是自己的救世主，倘若连自己都无法拯救，那又算是什么？”

摒弃了作为神的矛盾点，泉也着眼于救世主，终于开始明白他为什么只是人性的部分。

这一部分，不仅仅是源泉对自己的放纵，也是对过往的一个交代。

想要拯救他人，首先要拯救自己。

救赎之路，从离开自己的故乡，在迪迦世界奋战的时候，就已经开始了。

所以自己代表的，不仅仅是人的任性，也是自我的救赎，对自己的宽恕，这些，才是自己代表的真正的含义。

“我明白了，原来这才是我的存在意义，我的一切，是源泉对过往的救赎，是救世之路的证明，更是…更是曾经那个世界，存在过的证明。”

“这是我，泉，源泉所代表的一生中的前半部分。”

“苦难美好，喜怒哀乐，救赎与放逐，人的一生的波澜壮阔，是其超凡的证明。”

一语落下，泉的身体发散出耀眼的光芒，散落的意识，开始逐渐凝聚成为一，成为了一体双分之后，独立出来的核心。

…

“神什么的，根本就不重要，我所代表的不是也不是这种东西，而是在救赎之后的路，是拯救了自己以后，踏上为全宇宙，所有的生命带去希望的救世之路。”

“不是所谓的神。”

源呼出一口气，否定了自己所代表的神，也同样否定了把他作为神而分裂出来的本体。

将神赋予我？那只能说明这就是本体分裂的原因。

而他想不明白的，追寻的答桉，已经被源找到了。

否定本体，是必然的作为，否则的话那不是认定了本体的分裂这一行为是对的吗？