其中最令人印象深刻的，就是和中国神话中的女娲，古希腊传说中的普罗米修斯，及亚当夏娃的传说。

女娲最初捏人，最后用树枝沾泥点撒泥成人；而普罗米修斯是造了人却没造灵魂，灵魂和智慧是雅典娜赋予的；上帝造人，最初只造了亚当，后来才用亚当的肋骨造了女人。

而要说造人后来的故事，女娲每造一人，取一粒沙计数，最终成了一块石头，就是大家熟知的三生石，能看人前世今生；而普罗米修斯造人后，曾拒绝宙斯所属众神的任何礼物；而亚当和夏娃偷吃苹果，被赶出天堂。

这么看来，故事又并无共通之处。

可这些故事，在肖风看来，却有莫名的共通处。

至少有一点，人诞生之初，不分罪恶，之后才被各种欲望驱使。

但曹悦认为，女娲造人，黄泥捏的，和泥点甩成的，这就是差距。而普罗米修斯最初，也是利用了动物的善恶之分，埋在人的内心深处。至于亚当夏娃，那就更别说了。

这倒是给了肖风一点启发。

立在大厅中的，和悬在天花板上的人俑，都是人形，但墙壁上和地上的不是。还有，在商店里，在外面的娃娃，和屋里的娃娃，造型和泥料都有区别。这似乎暗示着什么。

所以，能不能是这三个传说混在一起解释？

曹悦一脸震惊：“这还能混在一起？”

肖风说：“造人之初，就有区别。但是，人成形之后，就有了善恶，有了欲望，最终犯错的人，会被赶出天堂，或者桃花源，或者说一个与世无争的地方。”

曹悦恍悟：“那就是说，x捏了泥娃娃之后，泥娃娃产生了灵智，有了自己的想法，也就不受控制了。”

广播说：

泥娃娃，第五轮结束。