明法僧一出面，场面顿时一静。

谁都看得出来，枚显一连串的责问，让郭展有些难以招架了，这不是郭展学问不如枚显，而是因为今天实际上是两篇文章的较量——

《师说》与《师之道赋》。

文章就在那，有什么内容，拿到一读、细细思量就能明白，而今日的辩论，只能从各自推崇的文章中摘选语句，在不违逆文章整体精神的前提下，进行辩论，这就局限了两边的学识施展。

“这是要注解文章啊，唯有包罗万象之文，方可应对万变之问！”

很多人看出了关键，联想刚才枚显回答时句句在理，都说《师说》中有提及，他们不由心向往之。

“此文，莫非涉猎如此之广？那可真是佳文了！”

只是，他们纵然心急，可张初没看完，也不好拿过来看，只好先将注意力集中在枚显等人身上，他们也好奇这明法僧出面后，枚显要如何应对。

“大师，我一直敬重你，但你这话有失偏颇，”枚显一看是明法僧，顿时兴奋起来，他这次被人当垫脚石，可归根结底是不喜崇佛抑夏，碰上明法这个正主，当然更有兴致，“有道是耳听为虚，眼见为实，大师还未曾看文，怎么知道此文有局限？我劝您不妨先去观文，其意自明！”

你什么都不说，跳出来就说人家眼界有限，没这个道理！

不过明法僧也是不得已而为之，这次陈华文章快速流传，也有佛门推动，有心借此弘法，今日论辩，本以为是抵定大势，没想到枚显异军突起，就刚才那局面，他明法僧不站出来，一旦郭展动摇，前功尽弃！

这种情况下，又怎么去看文章？

骑虎难下之中，明法僧只能故作轻笑，言道：“枚兄所言确实有理，只是天下学问，各有千秋，岂能困守一隅，听你所言，这篇《师说》过于偏重善恶之说，华夏发展至今，历经百家，各有千秋，互有参考，兼容并蓄……”

“我知道你想说什么，”枚显也不让明法僧说完，就再出言打断，“不就是借鉴、吸纳之意么？”

这郭展在旁边听着，都有些发怒了。

你就不能让我等把话说完？

那明法僧也是笑容尴尬，但旋即一愣。

他本想另辟蹊径，从文化包容的宏观角度，来压低这篇《师说》的眼界位格，可现在听枚显的意思，连这个文中也提及了？这未免也太全面了吧！

屋中众人也是一般意外，他们当然不会想到，陈止从立文之初，想的就是绝学千古，自然是分析了各种情况，然后杂糅各家，融汇一体。

枚显则不理其他，就道：“《师说》中也有借鉴之言，不乏胡佛之语，可文章却说的很清楚，要有立足根本，然后海纳百川，要先有一个根，这就是华夏道统，然后效法先王之举，择他物之优而用之，可不是让你数典忘祖！”

他越说越是兴奋，直接来到明法僧和郭展跟前，话声渐渐提高：“师说乃言，师者承圣人之道，不分有无，不分老幼，有教无类，句句皆是锤炼之语，有先贤言传身教，而你沙门却离间骨肉，使民弃业！可存善恶？”

明法僧神色微变。

“大起佛寺，百姓劳弊！可有师道？”