这个青年僧人正是寺院主持、住持，法号赞若。

刚才，他在前面带着僧众面壁诵经，还不觉得如何，这时候一走过来，众人都忍不住惊叹起来。

这个主持，还真年轻。

看起来，赞若约莫三十岁出头、四十岁不到的样子，这样的年龄就为院主，可以称得上是年轻有为了。

就算这座庙宇不大，地处偏僻，可院中众僧、沙弥少说也有二三十人，能脱颖而出，说明主持在佛学上是有过人之处，能维持这么多人的生活、以及寺院的运转，在管理上也该有独到之处。再加上此僧背景，自是让人高看一眼。

明法僧听得问候，双手合十的回礼，说着：“是有些时间没见了，看你的样子，在佛法上有所精进。”

“般若如海，谈不上精进，”那赞若主持摇摇头，语气真诚，不是谦虚，而是真情实感，“诸位与明法老师同来，当是北去论道的名士了，是过来拜佛的么？”

他对众人的来历有所了解，但一想就明白过来，陈止提前来过，那杏坛论道的消息传出来也不奇怪，况且以赞若僧的情况，就算他接到了青州的请帖，也不会让人觉得意外。

在他们转念的时候，赞若僧已经当先说道：“我看几位，对陈施主留下来的这句话，也是很感兴趣的，那我等可以一论。”

荀折等人闻言，一一过去见礼，然后荀折有些迫不及待的问道：“大师与陈止交谈有无之论，最后他留下的话语，里面到底有何玄机？”

“非也，”赞若僧却摇了摇头，看得众人一愣，以为那小沙弥隐瞒了什么、或者都是谎言，跟着就听赞若说道：“陈施主说的并非是经学、名教的有无，而是我佛门的‘知’。”

“啊？”

这个答案，让众人一愣。

孙敏却觉得有趣，指了指墙上留下的那话，问道：“那这话作何解释？无为有为，明显的道家之言。”

赞若僧还是摇头，就说：“此话的无为、有为，本不是重点，前面的无知、无所不知方才是关键，陈施主领悟了无知则无所不知的奥秘，知道般若无知，方能遍观天地真理。”

众人听得面面相觑，尤其是那魏欧更感诧异，他很清楚，陈止在彭城期间，从来没有表现出对佛家的倾向性，更不要说领悟什么佛家奥秘了。