稷下学宫，自建成以来，其名可以说是不绝于史，乃是那春秋战国时期，官方所创之学舍，虽是齐国所创，集百家之宗师，于是思想碰撞，光辉闪烁，于是出百家争鸣之声。

那学宫建设之后，先后有诸多贤达往来，几乎容纳了诸子百家中的各个学派，如道家、儒家、法家、名家、兵家、农家、阴阳家等，都有宗师人物在其中讲学。

学宫的全盛时期，号称汇集了天下贤士千人，时人称之，天下之贤皆入此宫，蔚为壮观。

这样的一座学宫，后世无论是学何种学说之人，都不会等闲视之，更不会将之忽视，往往还多有提及，是以在先秦之后，诸多著作、讲学、家训中，都能隐约看到身影。

新汉更是如此。

要知道，当初春秋战国之时，虽号称礼崩乐坏，但士族把持权柄，血脉追溯三代，尤重祀戎，一姓多国，一氏几宗，家族之势可谓登峰造极，家国不分，一国之内的卿大夫家族，架空国君也是稀松平常的事，更有霸主之国，国君如傀儡，几卿轮流把持朝政，瓜分国土，为那国中之国，一家之地，波及几县、千乘，家宰之威尤，有的时候甚于令尹丞相。

这般局面之下，诸国纷争，大小依附，内外相搅，上下权移，方有百家思想光辉的绽放土壤，铸就了华夏历史中，最为璀璨的一页之一。

那个时候的家族，比之如今的世家，那权势不知道高到哪里去了，等闲无法相比，但多少有相似之处，是以新汉一朝，世家势大，士大夫与勋贵对立、统一，皇权衰退，政令多出，也有着几分那个时候的味道，只不过为大一统之朝，是以家族之势难复先前之盛，但百家之思，却同样可以在这般环境中蔓延、传播。

今日陈止所邀请的大小大家，多数都是没有归属于哪家书院的，但能在一方登峰造极，那也是学问造诣和根基极深，是以都是学了一家、或者几家之言的，这心里有着自己的倾向，过去也曾经听师长、同窗说过、或者在典籍上读过百家之盛景，稷下之光辉。

是以，此刻一看到陈止的这一幅画，隐隐就有熟悉之感，等赵远的口中，吐出了那三个字，众人也都纷纷回过神来，心中一凛，再看那幅画的时候，这观感竟然是截然不同了。

此时再看此画，就觉得其中颇多玄妙，本来与今日之宴有些相似，其中人的装扮和今日众人不同，但其中神韵，却隐约能在现场的人里面找到相似的。