不过，对于外邦之人，中原人往往会放宽标准，从来都是严以律己，宽以待人。

拓跋郁律抵达洛阳后，刚刚歇脚，就忙不迭的提出了一个请求——

他想见陈止。

当时，陈止正在鸿胪寺和太常府间来回奔走，差事繁重，无论是丹青评的布置、品评时差役的操练，还是鸿胪寺这边接待诸使事宜的布置，都要让陈止为之操心——

这里要插一句话，那位大鸿胪赵珉，之所以格外看重陈止，就是因为陈止曾给他上了一封建议书，其中提到了接待规格、迎接场合、人手阵势等等事项。

这些事项，新汉和之前的两汉，其实早有人注意到，鸿胪寺作为对外机构，又和太常府保持着密切联系，在礼仪和规格上都做得很到位，礼仪本来就是彰显大国威严、展现合法性的一个重要的手段，没有人敢轻视。

不过，比起后世那些形式主义和注重细节的习惯，这个时代的待客之道，依旧显得有些粗犷、粗糙，乃至简陋。

毕竟，后世的礼仪，无论哪个国家，都是经历了成百上千年的积累，同时融合了多个国度的特性，最后总结出来的一套规范，和这人治之时的摆设，当然不同，而且物质和精神追求上的差异，也扩大了这种不同。

所以，陈止的建议书一送上去，赵珉就看出了价值，找来陈止询问了一番，二人对谈过后，大鸿胪当即拍板，让陈止带人布置，将细节完善。

陈止果然完成的令他满意，于是赵珉一改之前的态度，将陈止视若臂膀，想要委以重任，没想到却被邓蒙的一纸调令打乱了计划，自是恼怒非常。

现在，在两位九卿的争吵下，陈止要统筹、兼顾两边，担子不是一般的重，所以当赵珉询问他的意思，问他愿不愿意接待一下拓跋鲜卑使臣的时候，从大鸿胪往下，都觉得陈止会婉拒，但没想到的是，他竟然答应了下来。