因为这些地方没有官府组织起来的大规模科举，也不具备实际运用的机会，于是就变成了纯粹的学问研究，并且慢慢朝着河洛聚集，论影响力并不大，之所以会被后世总结出来，与其他几支并列，却是因为这一支传承，在后世这一派系有着巨大的影响。

同样的还有那关中和蜀地的一支。

这两支很多时候，甚至被归为一家，但比起北地散支，这关中、蜀地因为相对闭塞，受到外界的影响较少，其实更为低调，是到了横渠、三苏的时代，才逐步崛起起来。

此乃后话，就此终结。

却说几年时间，几大陈学慢慢充盈各地，逐步发展壮大，各自引领了道德文章，那北地的纷争也见见有了分明。

在承景四年，也就是建嘉七年，公元三二零年，石勒身死，石虎入邺城，尽屠石勒子嗣，自立大赵天王，然后颁布了一套新的律令，要求领地内的汉人，尽数要剃发易服，否则便要抓捕起来，便是世家子弟也不例外！

顿时，一石激起千层浪，可谓影响重大，迅速激起骚乱，并且逐步蔓延到了赵国全境，很多人私下里，都说石虎这是昏了头。

只是却也有那明白人。

“几年内战征伐，虽然赵国南边的土地损失了不少，但石虎却是借此操练出了一支强军，手握重兵，而且他也是借此要震慑境内的异心之人。”