后世在谈及这关中小朝廷的时候，一般称之为关中割据政权，并不认可其正统身份，其中一个主要的原因，就是这个小朝廷，实际上连关中这些土地都不能实际控制，而且为了安抚各大部族，更是舍弃了许多华夏传统，引入佛教作为国教。

因此，关中小朝廷，造成了诸多思想上的混乱，同时在政治和军事上，也是一盘散沙，从来没有形成过稳定和有效的统治局面。

但关中朝廷的存在，一定程度上维持了关中世家的延续，这就使得整个关中地区，形成了胡人、西域人种、盗匪、世家并存的局面。

玄甲军在接手之后，为了要理顺其中的关系，不得不持续征战了几年，对其中各方都进行了打压和虚弱，最后才派来了官员进行真正意义上的消化。

而当幽州派去的年轻官员，开始梳理关中局面的时候，在蓟县，持续了三年的编撰之事终于告一段落。

随后，一部科举大典横空出世。

说是大典，其实还是延续了之前陈止的几部著作，其官方的正式名称，其实较为普通，无非就是一些过往书籍的修编而已。

只是在陈止的影响下，这一部大典中却并非只是儒家、玄学，还包括了其他各家之说，其中占了较大篇幅的，主要就是四家，乃是儒、墨、法、道这四家，只不过里面自是都接受了改造，掺入了很多陈学思想。