“没事，只是点了她的哑穴而已，四个小时之后自己会解的。”颜开给毒岛冴子一个放心的眼神，然后一扫其他人，“现在，翻开笔记，认真仔细地阅读记忆上面的内容，如果谁再发出声音，就变得和她一样吧！”

颜开指了指急得快要哭出来的哑巴少女。

其他几人瞬间老实了下来，默默翻开笔记本，精神高度集中之下，总算是没有立刻睡着，而那被颜开点了哑穴的少女在颜开的注视下也只能委屈巴巴地擦干眼泪，学着其他人的样子坐下来念书。

眼前这个看上去土气的中原人居然是个掌握着妖法的妖人，现在他能让人变哑巴，或许也能让人变丑，惹不起惹不起！

至于颜开之前说的哑穴，她们都是不懂的。

是的，她们都是武家女，身怀不俗的武功，但是对于点穴这种中原武术界独有的技巧却是不懂的，而这也是有缘由的。

东瀛武学源自中原，为盛唐时由中原传入东瀛，后搓揉进入了东瀛的文化理念和本土搏击之术，最终形成了独属于东瀛的东瀛武学，到了后来，已经大异于中原正统武学。

因为时代背景和文化理念的差异，中原武学传入东瀛后，强搏杀而舍修养，流传盛行的都是克敌制胜的搏杀之术，相较于中原武学之博大精深，已经失了更深层的精髓，很容易陷入瓶颈，难有太高建树。

后东瀛无数武学大师不断从中原文化中汲取养分，完善出富有东瀛精神的东瀛武学，这才让东瀛武学另辟蹊径，成为世界上独树一帆的知名武学。

而与蓬勃向上的东瀛武学相反，东瀛武学的源头却在经历多番战乱、两度外族占领后，高深武学大量失传，武林人士也时刻面临着被朝廷鹰犬扑杀的危险，武人的脊梁都被打了个半断，中原武学一度式微。

好不容易到了民国时期，中原武林才缓过来一点元气，但至一战前，中原武术界已经难以压制东瀛武术界，而一战爆发后，东瀛军队又着力绞杀中原武人，中原武人再遭重创，险些灭绝，中原武学于彼时受尽羞辱，中原人也被讥笑为“东亚病夫”，这是中原武学乃至中原人的至暗时期。

直到再后来的二战爆发，一神秘青年剑客异军突起，以远超世人理解的武功剑术震惊世间，这才带领中原武林再次兴起，到了现在，就算其他国家再不愿意，也不得不承认，中原武学甲天下，而中原武术界的“三极十五峰”则是压在所有国家头上的大石，让其他国家不敢轻辱中原。

所有国家中对于武者的投入是最大的，但受限于人口和武学底蕴，这么多年下来，也仅有“五宗师四剑客”，相较于其他国家，已经是武术大国的气象，但和老邻居一比……只到人家一半，这让东瀛一直很不服气。

而东瀛武术界也在研究自身原因，发现东瀛武术界想要更上一层，也唯有反本溯源，再去中原武术界取经，但是此时的中原武术界已经吃够了先辈嘴上没把门的苦头（唐时有大量记载当时先进技术知识的书籍被东瀛遣唐使带回了东瀛，现在想再来偷师？做梦！

所以中原武术界和东瀛武术界已经有近八十年没有正经交流了。

而在唐时流入东瀛的武学中，其他都有，点穴却是没有的，因为相比较于其他武功，点穴这门功夫是没有秘籍的。

想要学得点穴的精髓，除了要认穴准外，更重要的是点穴的力道和内力的配合，而这两点，在当时都是很难以言语录入书籍的，所以点穴这门功夫在中原一般都是言传身教，且非亲近之人是不会传授。

毕竟古人对于礼教相当看中，而点穴这门功夫却需要相当多的肢体接触，男女除了夫妻外，连父女母子都是不可以教的，而同性之间，也只有非常亲近的人可以教授，这使得点穴这门功夫不止东瀛没学去，到了现在，中原武术界精通点穴之法的武林人士也已经很少了，且多为男子。

而在仅有会点穴的人中，颜飞无疑是点穴功夫最高的一个，除了原有的点穴手法外，他还潜心钻研出了很多稀奇古怪的点穴手法，可说是把点穴这门功夫玩出了花来，隔空点穴在那些队员看来是妖法，但在颜开来说，这只能算是入门而已，更妖的还多得是呢。