“大宋还在。我摩尼教兴盛。你海盗还没胜，也敢称正义？”

这是典型被洗脑的表现。说什么，如果是他不愿接受的，再有理他也听不进去。

不过赵岳不在乎对这两人多费些口舌。

想收服却无法挖走，但在他们思想中稍稍开启个缝隙，引导他们审视摩尼教，看到摩尼教那些不堪入目的丑事，心底深处产生愤怒失望无奈，导致二人和方腊产生分歧就可。到了摩尼教崩溃的时候，这二人如果侥幸不死，自然会顺着这条裂缝进行深刻反思，看到事实终会觉醒。

赵岳仍然笑呵呵地。

“请问石壮士，摩尼教如此圣洁伟大如此好。为何灾民不得你们接济？为何灾民不归附摩尼教却不顾一切艰辛困苦投奔我海盗？你不会告诉我摩尼教没钱吧？”

石宝一滞，发热发狂的脑子也清醒了点。

摩尼教能有今日的硬实力，说穿了是靠和海盗私货交易才有的钱财。否则光靠贫苦教民捐献，教中首领能过好日子，却哪来的钱购买马匹粮草武器装备教兵？

靠混充各处山贼抢掠百姓吗？

那时，灾民蜂拥而来。教众四处出击，为的也不是接济灾民，而是说教引诱灾民信教入教。后来一看空口白话对灾民没什么吸引力，才稍出些钱财支锅熬粥出人看病加强对灾民的吸引说服。

但效果仍然微乎其微。

官府怕灾民饿红眼汇聚造反，让灾民多少总有粮食吃，肚子不是灾民首要问题。到哪里能有平安稳定好日子过，这种比较长远的需要才是灾民最关心的。而这不是摩尼教能立即提供的。

教中首领策划一场，结果白费心机，只得放弃对灾民的蛊惑。任其自生自灭。

想一想摩尼教所为，其实和其他强盗山贼没什么两样。都是在搜刮抢掠百姓。

当然教主说了，成大事总要有牺牲。这是伟大事业成功前的无奈举措。等打下江山，再好好善待回报百姓。大家要关注的是百姓的长远好生活。不要被眼下的无奈举措困惑。

潜台词是牺牲谁？当然是无能好欺好骗的数量广大百姓。教中骨干是要养有用之身干大事的，怎能吃苦牺牲？跟着我方腊却要吃苦受罪，还不如继续当灾民和穷困潦倒百姓，你们谁愿意？u