这不公平，不合理。

不平则鸣，物且如此，何况是万物之灵的人。

但意识形态的不同，注定看待同一件事物的评价不同。

赵公廉的观念和皇帝赵佶的差别太大，即使他有意以皇帝的意识角度去诉说道理，赵佶看了也一直觉得赵老二只是个被家里惯坏了的纨绔熊孩子，确实不能算什么意图不轨的造反者或害民恶霸，至少这少年明面上没做什么触犯大宋根本利益的事，至于说当初在大相国寺斗宰相公子、在淮南堵门挑衅大太监杨戬这类事，都属于权贵之间的利益争斗，很正常，与造反、恶霸什么的不相干，权贵们都是这么干的，涉及切身利益，谁也不会让着谁，也让不起。所以对赵老二还真不能象某些官僚说的那样是江山隐患，不能对他随口诬蔑和定罪，但是，赵佶仍然认定赵老二也是可恨的甚至是该死的。

谁叫他是赵公廉的弟弟呢。

哥哥敢不敬天子，敢不愿为大宋卖命了，那么弟弟再良善无辜又怎样？照样同属于该受惩罚的大罪人。

翻脸到这一步，赵佶自然是不会有愧疚心的，只是被赵公廉的三个理解四个不理解搞得还是多少有点羞臊。

良心话讲，大宋这十几年能农业无荒食物充足、商业发达繁荣，国家财力空前富裕，遇到洪涝旱灾荒年灾民，朝廷总能轻松拿出钱粮自如应对，从没因无钱粮救灾而引发大型民变，国家养那么多军队也从没缺过钱粮供应，军队安心戍边，本朝没历朝都难免的捉襟见肘艰难狼狈，当皇帝能分外悠闲轻松安坐江山纵情享受富贵荣华这么久，主要是沧赵之功。

但沧赵的这些功勋都没用，在皇帝心里都是做臣民的应该对君王对朝廷做的。

并且，赵佶越是感觉羞臊就越是生起更多的愤怒和痛恨。

沧赵家族若是灭亡了，那羞臊的根源就没了，他就能心安理得继续富贵下去了。

若说还有点别的正常情绪，那就是赵佶也不禁赞叹沧赵老太君确实睿智质朴清醒，事看得开看得远。赵公廉能品德操守与才华能力性情皆出类拔萃，能成为少年就展露峥嵘的一代奇才，不是没有原因，怕正是那老太太教导有方的功劳。

让他更震惊和恼怒的内容还在后边。

赵公廉在奏折中愤恨地说：“我就不明白了，我家在夏收灾难中彻底毁了，工坊设备全被抢走了，既没财力也没技术人力了，从此再想务商翻身也不可能了，又重归于凡凡农庄，而且连忠义可靠的人手也几乎荡然无存了，负债累累，生计都是问题，又面临辽寇随时杀来轻易破庄的严重威胁，可谓跌落深渊难见天日，赵庄已没什么可令外人眼红图谋的，我也深感自己不适合官场，做多错多罪多仇敌多，萌生退意，并且已经不理政务随时就会永远脱离官场，不会再碍着谁的仕途前程了，我平凡的弟弟更碍不着谁，困在梁山野地吃穅咽菜苟且活着而已，可就在这样的情况下，居然仍然是从朝廷到地方有那么多官员处心积虑要致我弟弟于死地，且不论梁山周围官府的恶行，比如，在泰安搞什么相扑擂台故意污辱我弟弟，挑衅刺激他去打擂，想借那个巨人相扑高手用比赛合理合法的摔残他甚至趁机杀死他。这到底是为什么？”

“我家对大宋义务贡献牺牲得还不够多？“

”得以吃饱饭的满天下的人，尤其是那些权贵依仗权势从我家的商务上轻易截取到的巨大利益还远不能满足胃口？“

”我家牺牲了自己的利益，照顾了大家的利益，尤其是不得不优先关照权贵们的利益，怎么就没换来一点情义，反而回报的全是满满仇恨呢？升米恩，斗米仇，也不能这么个仇法吧？这还有半点君子德行，还有士大夫自诩的高尚节操？”

“当初，我弟弟还在襁褓中，家祖母有一次对我说，公廉，你爹娘太忙，忙着照顾咱们庄上上万口子人活命。咱家地太少，要养的庄户们却太多。官府护边不利，百姓生活指望不上。你爹娘身为庄主，有责任让庄上的人有吃有喝并挡住辽贼带领大家活下去，不发愁不忙不行啊。他们没时间没精力好好照顾你弟弟。而我们这些老人呢，老了，再有心也没用了，越活越只能是家里的拖累，也不能照顾保护好你弟弟平安长大顺利一生，你是哥哥，比你弟弟大了能差一辈。你要担起当哥哥的责任来，要长兄如父保护和照顾好你弟弟。祖母爱我如命。她老人家既发话了，我自当以命遵从回报这份爱。有此嘱托，我当时跪在祖母面前对天盟誓，定不辜负她老人家及长辈们的希望，此生必竭尽所能让幼弟再平凡卑贱也能快乐平安一生。我沧赵家族向来以信义为先，说到就要做到，否则枉为男儿。那些官员耍那些自为以聪明却见不得人的无耻手段蓄意坑害我弟弟，我这长兄如父的哥哥岂能容忍？堂堂高官士大夫，有权有势，如此不顾身份体面对付一个平民少年算什么本事？我只有这么一个弟弟。他若无罪，无论谁想害他，我都决不答应。有本事，冲我来。”

赵佶并不知道泰山相扑擂台的事，看到奏折所说，先是愣了一下，但随即就涨得脸红脖子粗的勃然大怒。

他当然不是为泰安官府所为生气，而是因为他就是蓄意针对梁山及赵老二的人，赵公廉如此放言也是在向他挑战。

“好大的胆子。狂悖之极。”