京城在刚刚的以前无疑是世界范围的全大陆最富裕最奢华的地方，吸引着全天下的人想来这，人口自然是全天下最密集的地方，没有之一。京畿地区的生活水平，无论是拼富豪数量和富有牛逼质量，还是比普通大众的日子，或者是拼众生平均富裕程度，不算收纳天下珍宝财富的皇宫大内那部分，它也是绝对的首屈一指，但倒霉也倒霉在这上面，

人口过多，必然资源消耗过大，生活垃圾等各种污染自然也是最严重的地区，长久下来直接导致京畿地区的河流虽多，京畿河流段中的水产却是极少。这本就不利于鱼类生长繁衍生息，外边的不愿意游来这糟糕的水质水中环境中，本地的又生的少能活下来的少，命大能长起来的被天天的年复一年的可怕捕捞消耗，就几乎捞干净了，别处河流随处可见的游鱼什么的，在这却是难得见到的稀罕景，游河时想看到鱼在画中游，你得有那运气。同时京畿地区的荒野比其它地方也少太多了，可以说凡是能种地的地方都开垦出来了，挤下日益膨胀的人口，没有野生动物生存需要的荒野空间。而只有岁月才能改变的山川老林也似乎在拥挤的人口面前老实自动缩小了减少了，纵然是京畿地区难得有的那点深山老林也断然逃不脱人口膨胀的不断践踏，隐藏栖息其中的动物们照样得遭殃

也就是说，无论是山川，还是河流统统遭到人类不知不觉却坚持不懈的大破坏和大祸害，山珍水味哪有活路，整个京畿地区的野生动物存在的就很少，到了今天，京畿地区的人需要依赖捕食野生动物时才终于现出人类才注意到的恶果来。

在保护环境与自然资源上，此时的文明发达的汉民族在整体意识上还不如草原上的蛮子甚至野人。

草原野人也知道注意保护草根草场水源什么的，对很多物种，比如山参、药材，没长成就绝不采摘，或是这片地太少了就注意留种，留着很多年以后恢复过来了才会再来，总之绝不采绝，也不在一地过度放牧，绝不祸害水源。湖泊河流在草原人或野人心里甚至是神灵居住的神圣不可侵犯的地方，连下去洗澡都得庄严祭祀祷告，甚至干脆就不准许。

与此同时的汉民族呢，总体上是才不管哪一套呢，能种点粮食的都开垦了，能砍的都砍了，能采摘利用的全摘光了就没有那种环保概念，甚至几乎就没那个保护意识。总是在采光祸害光了绝种了后才叹惜说说以前呐，这

眼前的二位大儒就是遭受了祸害自然的民族性恶果。

让他们兴奋的是，

今天傍晚，相爷好友耿南仲突然通知他们要在樊楼请大客，有肉吃啊。

这二位顿时来了精神，巴不得带着饭馋得一样眼红的全家都来趁机享受一下，可惜不能啊，也拉不下那个脸，到底是知廉耻要面子的大儒啊，儒教本质核心虽然就是个利字，但这张说教别人重义弃利的伟光正的皮总是要披着的。

二人在来的路上就几乎忍不住口水了，精神焕发，这眼看能吃上肉了，却结果又吃不上了，失望激愤，你可想像。他们愤怒的眼珠子都红了，若不是顾忌大儒的体面，若不是手无缚鸡之力干不过赵岳，恐怕会亲自撸胳膊上场殴打教训

年轻的时候，为了争美色这种人肉享受也不是没嘴巴说不过或干说不过瘾就干脆撸袖子干过架。

此来的其它人呢，

多是相府的幕僚或心腹属官，剩下的是些京城年轻些的名望还不够的名儒或耿南仲看得上的太学生，加两保镖仆人。