第三百一十六章:《成都》(2 / 4)

唐宋时期,成都桑蚕、丝织业达到鼎盛,簇桥地区形成了桑蚕及丝绸的专营交易大市,人们也因此将“笮桥”称为“蔟桥”。

簇桥自古以来就是西通康藏、南接滇缅的南古丝绸之路上第一座咽喉重镇,始建于三国时期,距今已有两千多年历史。

千年古镇换新颜。

曾经的簇桥场镇现已分为簇桥、簇锦、华兴三个街道。

簇桥两千多年的桑蚕织锦业发展历史,随同南方丝绸之路的辉煌历程永载史册,成为簇桥地区乃至成都市珍贵的历史文化记忆。

成都是南丝古道上的终始之城。

南丝之路和中东、东南亚等地的交流除了丝绸之外,还有玉器、佛教文化还有香料等。

而丝路回馈天府的,有一种物产不可不提——辣椒。

川菜之辣,来自辣椒。

辣椒原产于美洲,由哥伦布带到欧洲,明代后期才经由丝路辗转漂泊至华夏,成为华夏人普遍接受的味觉记忆。

在众多滋味中,辣是华夏人钟爱的一种,甚至很多区域都发展出了“无辣不欢”的饮食习惯。

麻婆豆腐、宫保鸡丁、回锅肉……

这是国外中餐厅点击率最高的中华美食,不少外国人就是凭着这几道川菜认识华夏、了解成都。

其实成都有的不止是“火辣辣”的美食,它的每一个角落,都有一种让人无法不眷恋的魔力。

太古里、春熙路、宽窄巷子、二仙桥、……

顾城用一天时间,把成都的特色景点都走了一遍。

街上熙熙攘攘的人群,火锅店的人声鼎沸,将成都悠闲又乐观、繁华又洒脱的独有特质,渲染得淋漓尽致。

这是一座顾城曾经非常向往的城市,也是他来了就不想离开的城市。

它们叫“玉林路尽头”,叫“小酒馆”,叫“带不走的你”。

顾城真心觉得没有比《成都》这首歌,更适合这座城市的音乐名片了。

因为喜欢民歌,所以顾城很早就对赵雷有所关注。

赵~雷不红,天理难容。

在《成都》在刷爆网络社交圈之前,大冰就不断的对外放出豪言。

赵~雷,老灵魂住在年轻的身体里。

“人生需要不断感动,才能守住那些始终干净的东西。”

现在的社会太过于浮躁了。

在城市的人们为了能够释放压力、面对自我,创作了许多真实、感性的作品,承载了人们的梦想是、希望以及信仰等。

《热河》、《杀死那个石家庄人》、《去大理》、《西湖》、……

民谣歌手开始涌入城市,在城市与城市之间游走,城市民谣在创作过程中的地域性特征开始日渐凸显。

城市民谣的地域性特征主要是通过歌词和演奏风格来加以呈现的。

继《董小姐》和《南山南》之后,人们似乎也越来越喜欢带点牢骚又蕴含着希望的民谣。

毕竟比起声嘶力竭的发泄,民谣更能给情绪带来那种温暖沉静的安抚。

所以《成都》在17年火遍了大江南北,音乐也有了穿越时间的魔力。

而赵~雷唱的不只是成都这个城市,而是心中自己的成都。

大家喜欢的也不只是成都这个城市,而是喜欢代号叫成都,自己心中始终憧憬的城市。

为了还原《成都》的歌曲意境。

顾城让节目组在玉林西路的小酒馆前,简单的搭了个临时舞台。

虽然现在已经临近十一点,但是成都的灯火并没有熄灭。

这里的夜生活从十点才刚刚开始……

节目组的动静,很快就吸引到了一些路人的注意。

当顾城抱着吉他出现的时候。

虽然带着鸭舌帽,但他身上那独特的巨星气质,还是被眼尖的粉丝给一眼认出来了!

“这是……顾城吗?!”

“啊啊啊啊!真的是顾城!”

粉丝的尖叫声吸引了附近的注意。

就连之前没注意到的路人,也纷纷围拢了过来。

“顾城在哪里?”

“天!真的是顾城!”

“顾城什么时候来的成都?!”

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