这是所有华夏人都知道的故事，虽说托塔李天王的名声远不如自己的儿子哪咤响亮，可但凡哪咤登场的地方就一定会有托塔李天王，拜自己儿子所赐，托塔李天王也可谓是家喻户晓了。

但值得一提的是，这样的认知其实是在明中后期才形成的，是在封神演义这本小说风靡之后才有的共识，在此之前，可从来没有什么陈塘关来着。

刘旭阅读过许多相关的史料，所以说托塔李天王这个神明的概念早在东晋时期就已经有所体现了，但真正的响亮地打出了托塔李天王这个名号的，还是西游记本身。

所以如果要确定西游记中托塔李天王的身份，那还是要结合托塔李天王的人物脉络，西游记成书时候，以及吴承恩本人所接触到的各种文化认知，最后塑造出托塔李天王这个人物。

其实这位托塔李天王最初的形象，是佛教的天王，名叫毗沙门天王。

为什么说这个名字古怪的家伙和托塔李天王是一个人的，因为在佛教经典里面，这位毗沙门天王有一个鼎鼎大名的儿子叫做哪咤，你看，这就对上了。

这也是为什么李靖这么一个标准的华夏名字，为何会给自己的儿子取名叫哪吒这么的古怪，因为这本身就是古印度的口音罢了。

佛教这边的演变就不细说了，相信也没啥人有兴趣，只是说到了宋朝的时候，因为当年大唐的一代战神李靖曾经横扫了整个西域地区，于是宋人就开始穿凿附会，写了不少李靖修仙的故事，而且这些故事大都发生在西域地区，李靖就逐渐变成了神仙。

同时，宋朝对于李靖是非常推崇的，于是又给李靖封了王，于是李靖就有了天王的头衔。

等到元朝时期，元杂剧开始盛行，紧接着，以玄奘和尚所写的《大唐西域记》为蓝本，改编出了大量西游题材的剧目。后来为了吸引更多观众的目光，又往这个题材里面加入了大量神仙，妖怪，还有佛祖的故事。